moshav zekeinim האט געשריבן:שטעלט זיך דא מיין פראגע, ווען אין די היסטאריע האט דאס פסירט אז די אידן שומרי שבת זענען אזוי אויסגעאיידלט געווארן, אז רציחה און גזילה און אנדערע אוממאראלישקייטן איז געווארן בבל יראה ובל ימצא צווישן אידן שומרי שבת?
שלום על ישראל האט געשריבן:כאטש איך פארשטיי ווי די אשכול איז ווייט נישט צום געשמאק פון אסאך לייענערס, האט דאך יעדער די ברירה צו נישט שענקען א לייק, און עס פעלט נישט אויס קיין שטעכיגע און אומציווילעזירטע באמערקונגען.
למען הנושא, איז דער כלל ישראל לכאורה אלץ געווען איידעלער ווי דער אלגעמיינער גוי, אפילו אין אונזערע ארגסטע צייטן. די וועלט האלט שוין אהן א שטראך (streak) פון זיך אויסמענטשלען פאר א לענגערע צייט (אפשר זינט די אנהויב), און בעת די וועלט האט זיך מער ציווילעזירט, האבן זיך די אידן נאכמער אויסגעאיידלט. ווי די שפריכווארט זאגט "וויאזוי עס גוי'איש'ט זיך, אזוי אידיש'ט זיך." כנלפענ"ד.
moshav zekeinim האט געשריבן:אבער וויאזוי קען דאס זיין אז איבער דריי יאר נאך מתן תורה זענען מיר בעסער פון די פארצייטיגער וועלעכע זענען פיל נענטער געווען צום מתן תורה?
moshav zekeinim האט געשריבן:אבער וויאזוי קען דאס זיין אז איבער דריי [טויזנט] יאר נאך מתן תורה זענען מיר בעסער פון די פארצייטיגער וועלעכע זענען פיל נענטער געווען צום מתן תורה?
שלום על ישראל האט געשריבן:למען הנושא, איז דער כלל ישראל לכאורה אלץ געווען איידעלער ווי דער אלגעמיינער גוי, אפילו אין אונזערע ארגסטע צייטן. די וועלט האלט שוין אהן א שטראך (streak) פון זיך אויסמענטשלען פאר א לענגערע צייט (אפשר זינט די אנהויב), און בעת די וועלט האט זיך מער ציווילעזירט, האבן זיך די אידן נאכמער אויסגעאיידלט. ווי די שפריכווארט זאגט "וויאזוי עס גוי'איש'ט זיך, אזוי אידיש'ט זיך." כנלפענ"ד.
moshav zekeinim האט געשריבן:דיין הסבר מאכט מיר צומישט כלפי דאס חשיבות פונעם אידישן פאלק מיט זיין רעליגיע, מצד אחד זעה איך אידישקייט באשאפט דאס איידלסטער פאלק, אבער מצד שני זעה איך אז וואס ווייטער פון מתן תורה, דער מקור פון זיין אידישקייט, אלס בעסער איז ער. זאל דער רבי מיר אויסקלארן ושלום על ישראל
moshav zekeinim האט געשריבן:דיין הסבר מאכט מיר צומישט כלפי דאס חשיבות פונעם אידישן פאלק מיט זיין רעליגיע, מצד אחד זעה איך אידישקייט באשאפט דאס איידלסטער פאלק, אבער מצד שני זעה איך אז וואס ווייטער פון מתן תורה, דער מקור פון זיין אידישקייט, אלס בעסער איז ער. זאל דער רבי מיר אויסקלארן ושלום על ישראל
שש משזר האט געשריבן:moshav zekeinim האט געשריבן:שטעלט זיך דא מיין פראגע, ווען אין די היסטאריע האט דאס פסירט אז די אידן שומרי שבת זענען אזוי אויסגעאיידלט געווארן, אז רציחה און גזילה און אנדערע אוממאראלישקייטן איז געווארן בבל יראה ובל ימצא צווישן אידן שומרי שבת?
דאס האט פאסירט איינמאל מ'איז פטור געווארן פון אזעלכע אנשיקענישן ווי מושב זקנים.
#דער-אידיאט-איז-שוין-ווייטער-דא.
moshav zekeinim האט געשריבן:אדער קען איך זאגן אז לעולם זענען די אידן מיסודם שטענדיג געווען לויטער ריין, נאר די גוים ארום וועלעכע זענען גאר שטארק פארזינקען געווען אין אוממאראלישקייט האבן קאליע געמאכט די ידן. און היינט ווען די ארומיגע גוים האבן זיך אויסגעבעסערט מאכן זיי שוין נישט אזוי שטארק קאליע די אידן.
שלום על ישראל האט געשריבן:למען הנושא, איז דער כלל ישראל לכאורה אלץ געווען איידעלער ווי דער אלגעמיינער גוי, אפילו אין אונזערע ארגסטע צייטן. די וועלט האלט שוין אהן א שטראך (streak) פון זיך אויסמענטשלען פאר א לענגערע צייט (אפשר זינט די אנהויב), און בעת די וועלט האט זיך מער ציווילעזירט, האבן זיך די אידן נאכמער אויסגעאיידלט. ווי די שפריכווארט זאגט "וויאזוי עס גוי'איש'ט זיך, אזוי אידיש'ט זיך." כנלפענ"ד.
שושן פורים האט געשריבן:שש משזר האט געשריבן:moshav zekeinim האט געשריבן:שטעלט זיך דא מיין פראגע, ווען אין די היסטאריע האט דאס פסירט אז די אידן שומרי שבת זענען אזוי אויסגעאיידלט געווארן, אז רציחה און גזילה און אנדערע אוממאראלישקייטן איז געווארן בבל יראה ובל ימצא צווישן אידן שומרי שבת?
דאס האט פאסירט איינמאל מ'איז פטור געווארן פון אזעלכע אנשיקענישן ווי מושב זקנים.
#דער-אידיאט-איז-שוין-ווייטער-דא.
הרב שש, במחילת כבודך איז דאס א שטיקל היסטאריע וועלכע ברויכט ווערן אויסגעשמועסט, אויב קענט איר נישט דערליידן מושב, און לאמיר זאגן אז מיט רעכט דאן גיי ארויס פון דעם אשכול און קוק עס נישט אן.
למען השם אפשר הערט מען שוין אויף מיט די נאנסענס נעים קאלינג
באניצער וואס לייענען דעם פארום: opensiteexplorer dotbot [Bot] און 2 געסט