גלייכווערטליך פון גדולי ישראל

[ליטוואק פון בודאפעסט]

כוונת קדשו פון ר' אליעזר איז געווען אז דער רדיפה אחרי חומרות און דער רדיפה אחרי טשאקאלאד קעיק איז גענוי די זעלבע. פון איין מקור קומט עס און איין פשט האט עס.

[שבת אחים]

כ'האב היינט געהערט א אינטערסאנטע אמת'ע מעשה וואס איז מיר שטארק געפאלן.

א איד האט זיך אמאל פארליבט אין א גוי'טע אין שווייץ און געוואלט חתונה האבן מיט איר, איז ער געגעאנגען צו הרב ברייש פון שווייץ און געבעטן ער זאל איר מגייר זיין, האט הרב ברייש איר געפרעגט פארוואס ווילסטו ווערן א איד, ווייל דו ווילסט טוישן גלויבינגען אדער ווייל דו ווילסט חתונה האבן מיט אים? האט זי מודה געוועהן אז די סיבה איז טאקע ווייל זי וויל חתונה האבן מיט אים. האט הרב ברייש אפגעזאגט איר מגייר צו זיין.

דער חכם איז געגעאנגען און גערופן הרב ברייש אין שווייצער ליבעראלע געריכט פאר דיסקרימינאציע, דער שופט הערט די מעשה און פרעגט דעם רב אזא לאגישע שאלה,

רוב אידן זענען דאך במילא נישט פרום, ס'איז דא מיליאנען פרייע אידן, וואס גייט אייך אן צוצולייגן נאך איינס? וואס וועט שוין זיין???

ענפערט הרב ברייש, פשוט, ווען איך בין אריינגעקומען וואוינען קיין שווייץ און געוואלט ווערן א שווייצער בירגער האט די שווייצע רעגירונג געוואלט וויסן:
אויב איך בין עדיוקעיטעט,
האב פרנסה,
נישט עדיקטעט צו אלקהאל און דראגס, און אזוי ווייטער

לכאורה, ס'איז דא גענוג און נאך שווייצער בירגער וואס זענען נישט עדיוקעיטעט און זענען שיכורים, וואס גייט ענק אן צוצולייגן נאך איינס?

נאר די תירוץ איז פשוט: די שווייצער זאגן אונז האבן שוין גענוג פון אונזערע "אייגענע" אומגעלערנטע שיכורים, מיר דארפן נישט יענעמ'ס גארבידזש.

די זעלבע פירט אויס דער רב איז ביי אונז אידן, מיר האבן מיליאנען פרייע אידן - על הראשונים אנו מצטערים, מיר דארפן נישט נאך...

מורא'דיג גוט געענטפערט! אויסגעצייכענט!

[איך אויך]

דערמאנט די מעשה מיט שאצער רב מיטן אימיגראציע שופט.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

לכבוד דער ראפשיצער רב׳ס יארצייט.
אן עגונה איז אמאל געקומען צום ראפשיצער רב אז מ׳האט געטראפען איהר מאנ׳ס קערפער אין ים, און זי וויל א היתר. האט ער איהר געפרעגט "פון וואנעט ווייסטו אז ס׳איז דיין מאן?"
"האט זי גע׳ענטפערט "ס׳הייסט? ער האט דאך געשטאמעלט"
ופרצו כל העם בצחוק. איינער האט געלאכט אביסל מער ווי די אנדערע, האט דער ראפשיצער רב איהם געזאגט "וואס איז שלעכט מיט איהר טענה?"
"וואס הייסט? דאס איז א סימן? אסאך מענטשען שטאמלען דאך"
האט דער ראפשיצער רב געזאגט "אייך וויל איך אלס גבאי"
זיעועכ"י, לחיים

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[א איד]

לכבוד דער ראפשיצער רב׳ס יארצייט.
אן עגונה איז אמאל געקומען צום ראפשיצער רב אז מ׳האט געטראפען איהר מאנ׳ס קערפער אין ים, און זי וויל א היתר. האט ער איהר געפרעגט "פון וואנעט ווייסטו אז ס׳איז דיין מאן?"
"האט זי גע׳ענטפערט "ס׳הייסט? ער האט דאך געשטאמעלט"
ופרצו כל העם בצחוק. איינער האט געלאכט אביסל מער ווי די אנדערע, האט דער ראפשיצער רב איהם געזאגט "וואס איז שלעכט מיט איהר טענה?"
"וואס הייסט? דאס איז א סימן? אסאך מענטשען שטאמלען דאך"
האט דער ראפשיצער רב געזאגט "אייך וויל איך אלס גבאי"
זיעועכ"י, לחיים

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ווי אזוי האט דער גבאי געהייסן?

[ליטוואק פון בודאפעסט]

אתפשטותיה בכל דרא, למה זה תשאל לשמי, אין יעדער דור געפונט זיך די נשמה צווישען אונז, להחיות בהם נפש כל חי, ואטו כי רוכלא ליחשב וליזיל....

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[אברך משי]

ידוע שמשמשו של הרה"ק מראפשיץ שמו היה יושע, וקראו לו "יושע בהמה", ובצדק.
עליו מסופר העובדא הנ"ל

[לך לך]

איינער האט געברענגט פאר'ן ברך משה זיין טאכטערס צירונג פאר'ן חתונה ער זאל עס בענטשען
האט דע ברך געפרעגט בענוות קדשו: "וועלכע ברכה מאכט מען?"...
כהאב געזעהן אין עפעס א אויסגאבע יעצט ביים יארצייט

[יהושע חיים]

לכבוד דער ראפשיצער רב׳ס יארצייט.
אן עגונה איז אמאל געקומען צום ראפשיצער רב אז מ׳האט געטראפען איהר מאנ׳ס קערפער אין ים, און זי וויל א היתר. האט ער איהר געפרעגט "פון וואנעט ווייסטו אז ס׳איז דיין מאן?"
"האט זי גע׳ענטפערט "ס׳הייסט? ער האט דאך געשטאמעלט"
ופרצו כל העם בצחוק. איינער האט געלאכט אביסל מער ווי די אנדערע, האט דער ראפשיצער רב איהם געזאגט "וואס איז שלעכט מיט איהר טענה?"
"וואס הייסט? דאס איז א סימן? אסאך מענטשען שטאמלען דאך"
האט דער ראפשיצער רב געזאגט "אייך וויל איך אלס גבאי"
זיעועכ"י, לחיים

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

ווי אזוי האט דער גבאי געהייסן?

מען פארציילט עס אויפן גבאי יהושע בהמה

[ליטוואק פון בודאפעסט]

ס׳איז דא נאך מעשה׳ס וויאזוי דער ראפשיצער רב האט געקליבען גבאים. זעט זיך אויס אז ס׳איז געווען מער ווי איין שיעלע בהמה. אדער האט עס איהם גענומען א שיינע פאר איינליידונגען ביז ער האט געכאפט וואס מ׳וויל פון איהם.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[א איד]

איך האב געוואוסט די נאמען, נאר כ'האב געוואלט ליטוואק'ן אויסלערנען די נאמען, על דרך שאלה ותשובה

[ליטוואק פון בודאפעסט]

איך האב געוואוסט די נאמען, נאר כ'האב געוואלט ליטוואק'ן אויסלערנען די נאמען, על דרך שאלה ותשובה

איך האב אלס געהערט די פאלגענדע מעשה ארום דאס ארויפנעמען שיעלע בהמה אלס גבאי
viewtopic.php?p=239836#p239836

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

[ציבעלע-קיגל]

איך האב די וואך געהערט א גוט ווארט ביי א שיעור אויף פרקי אבות.

אין פרקי אבות פרק חמישי, משנה י"ט...

מה בין תלמידיו של אברהם אבינו, לתלמידיו של בלעם הרשע...

איז שווער... פארוואס פרעגט נישט די משנה, מה בין אברהם אבינו לבלעם? פארוואס פרעגט די משנה אויף די תלמידים?

האט געזאגט דער ראפשיצער רב, ז''ל... ווייל בלעם האט אוסעזעהן ווי א רבי, פונקט ווי אברהם אבינו, ער איז אויך געגאנגען מיט א שטריימל, בעקיטשע, זילבערנע שטעקן מיט א גרויסען פעלץ, אז מען האב איהם אנגעקוקט האט מען געמיינט אז מען קוקט אויף א אמת'ר רבי א צדיק... מען דארף קוקען אויף די תלמידים צו זעהן און אויסגעפונען ווער "באמת" דער רבי איז

[ליטוואק פון בודאפעסט]

איינער פלעגט קומען יערליך פון א"י נאך געלט פאר א מוסד, און ווען ער פלעגט גיין צום סאטמארער רב זצ"ל, פלעגט ער באקומען א טויזענטער.

לימים, איז נתברר געווארען אז יענע מוסד האט אנגעהויבען נעמען געלט פון דער מדינה. קומענדיגע מאל, ביים אריינגיין צום סאטמארער רב, האט ער איהם נאר געגעבן 950.

ר' יוסל האט איהם געפרעגט וואס איז דא געשען. האט איהם דער רבי געזאגט: "דעם מוסד וויל איך שוין נישט שטיצען, אבער דער משולח דארף נאך זיין חלק".

[ליטוואק פון בודאפעסט]

ביים הנחת אבן הפנה פון ישיבת בית יוסף נאוואהרדאק בני ברק, וואס די בנין איז נתנדב געווארען דורך ר׳ קלמן בלס ז"ל, האט איינער זיך געווערטעלט צו איהם אז קלמ"ן איז ראשי תיבות 'כזבנו לצנו מרדנו נאצנו', ווייל בת ק' כבת כ'. דער חזו"א האט דאס אונטערגעהערט און ער האט חושד געווען אז דער נדבן איז געטשעפעט געווארען, האט ער געזאגט 'קלמ"ן ר"ת נ'׳דב מ'גרש ל'׳ישיבה ק'דושה'.

(ארחות רבינו ח"ה דף קפ"ו)

[א-שופר-איז-א-שופר]

פעם אחת נסעו יחדיו ברכבת ה'אמרי אמת' מגור וה'חפץ חיים'.

בכל תחנה המתינו על הרציף יהודים למאות ולאלפים, שבאו לראות את פניהם של שני הצדיקים. הרבי מגור קם ממקומו, התייצב ליד החלון, הושיט את ידו לקהל ובירך אותם. לעומתו, ה'חפץ חיים' נשאר במקומו.

פנה אליו הרבי מגור: "הלוא הציבור שהתאסף כאן לא בא רק לכבודי, אלא גם לכבודכם!".

השיב ה'חפץ חיים': "בשמים מנכים לאדם מזכויותיו על הכבוד שקיבל בעולם הזה".

הגיב ה'אמרי אמת': "כדי לשמח יהודים כדאי להפסיד חלק מהעולם הבא!".

קם מיד ה'חפץ חיים' ממקומו ואמר: "מצווה לשמוע דברי חכמים". עמד ליד החלון ודאג שכל הקהל יוכל לראותו.

[ליטוואק פון בודאפעסט]

א. ווען דער אמרי אמת האט איבערגענומען, האט ער געטוישט די סדר און געמאכט אז מ׳זאל דאווענען בזמנו וכו׳. די זקני החסידים זענען געקומען מיט טענות, ווען וועט מ׳קענען מכין\מוחין זיין פאר׳ן דאווענען? האט דער רבי געזאגט "וואס דארף מען עקסטער מוחין זיין און מכין זיין, מאך זיי ביידע אינאיינעם".

ב. הרב אביש׳ל פראנפורטער זי"ע איז אמאל געווען א מוהל ווען דער סנדק איז געווען א גראבען ע"ה. ביים זיך איינבייגען צו מאכען מציצה, האט דער סנדק געזאגט "זעסט, דער רב בוקט זיך פאר מיר". האט ר׳ אביש׳ל געזאגט "וישתחו אברהם לפני עם הארץ". פון דא.

ג. די צוויי איידעמער פון דער מיטעלע ליובאוויטשער רבי, דער צמח צדק מיט דער טשערקאסער, האבען אמאל געהערט ווי א איד זאגט צו זיך "איך האב געפאסט ווי עס דארף צו זיין, און אליהו הנביא איז נישט געקומען. עפעס שטימט ניט דא".
זענען זיי ארויף אין בוידעם מיט א פאס וואסער, און זיי האבען עס אראפגעגאסען אויף איהם, זאגענדיג הויך 'טהור טהור'. און אזוי איז ביי יענעם פארענטפערט געווארען די קשיא. פון דא.

[newkave]

ביטע שרייב מקורות

[א-שופר-איז-א-שופר]

מען זאגט נאך פון צדיקים א ראי' אז המן איז געוועהן א רשע...

ווייל, המן איז ןןאו מען ווייסט געווען א חכם, אבער וואס האט ער געטראכט? ל"ע הרג'נן אלע אידן אין איין טאג? וואס איז ער משוגע געווארען? שטעלט אייך פאר ווען היטלר ימ"ש וואלט ווען געוואלט הרג'נן אלע 6 מיליון אין איין טאג, עס איז דאך אומעגליך...

נאר באמת האט המן געוויסט אז ער וועט נישט אויספירען נאר ער האט אויך געוויסט אז מיר אידן וועלען מאכען א יום טוב אויף איהם, ער האט אבער נישט געקענט פארגינען נאך א זיבען טעג יום טוב, האט ער עס געמאכט איין טאג, אז ווען מען גייט מאכען א יום טוב אויף זיין בארד וועט עס נאר זיין איין טאג

[berlbalaguleh]

איינער פון די בארימע רבנים אין די ליטא איז אמאל אין א קיהלן, זומער'דיגן טאג געגאנגען אנגעטון א מאנטל. איז פונקט דארט אדורכגעגאנגען א לץ. און ער רופט זיך אן צום רב..."חמרא בתקופת תמוז קרירא לי'"...מיינענדיג צו זאגן אז דער רב איז (ח"ו) א חמור...! רופטציך אן דער רב צו איהם . אין אמת'ן ביסטו דער חמור. ווייל ס'מאכט זיך א קאלטער טאג. און א מענטש טוט זיך אן א מאנטל. אבער א חמור שעהמט זיך. און ער בלייבט קאלט...!

אמאל איז געווען א מנהג אז דער עולם האט ערב יוכ"פ געברענגט געלט פאר'ן רב. ס'האט געהייסן ..."כפרה געלט"...! קומט אמאל אריין אן עם הארץ צום רב אום עיוכ"פ. און ער געט דעם רב א פינעווער (קליינגעלט) און ער זאגט ..."רבי...זייט מיין כפרה"...האט איהם דער רב געענטפערט...וואס דארפסטו מיר געבן דעם פינעווער און איך זאלל זיין דיין כפרה. האלט דו דעם פינעווער. און זיי דו מיין כפרה...!

[נקודת-אמת]

מען זאגט נאך פון צדיקים א ראי' אז המן איז געוועהן א רשע...

ווייל, המן איז ןןאו מען ווייסט געווען א חכם, אבער וואס האט ער געטראכט? ל"ע הרג'נן אלע אידן אין איין טאג? וואס איז ער משוגע געווארען? שטעלט אייך פאר ווען היטלר ימ"ש וואלט ווען געוואלט הרג'נן אלע 6 מיליון אין איין טאג, עס איז דאך אומעגליך...

נאר באמת האט המן געוויסט אז ער וועט נישט אויספירען נאר ער האט אויך געוויסט אז מיר אידן וועלען מאכען א יום טוב אויף איהם, ער האט אבער נישט געקענט פארגינען נאך א זיבען טעג יום טוב, האט ער עס געמאכט איין טאג, אז ווען מען גייט מאכען א יום טוב אויף זיין בארד וועט עס נאר זיין איין טאג

יעך האב געהערט, אזוי,
אין א שטעטעלע איז געוועהן א יודעלע וואס פלעגט זיך אנטרונקען שוין פון ראש-חודש-אדר.
האט מען איהם געפרעגט פון וואנעט נעמט זיך דאס מנהג, דבשלמא ביום הפורים שטטיט דאך חייב איניש וכו' אבער פון ראש חודש מהיכי-תיתי?
האט דער יודעלע געענטפערט, וואס איז געוועהן המן'ס געדאנק אויס-צו-הרג'נען אלע יודען אין איין טאג?
ווייל ער האט מורא געהאט אז ער וועט האבן א מפלה און די יודען וועלן מאכן א יו"ט, און ער האט נישט פארגינט פאר די יידען א גאנצער חודש א יו"ט.
און איך ווייס דאך יא המן-הרשע'ס געדאנק, דארף איך דאך א וודאי חג'ן און האליען דעם גאנצן חודש אדר.
ודפח"ח ודפט"ט. (קרעדיט: @געוואלדיג)

[א-שופר-איז-א-שופר]

דער הייליגער בארדיצ'ווער, ר' לוי יצחק בן שרה סאשה איז אמאהל געגאנאנגען אויפון גאס מיט אפאר חסידים.

אין מיט'ן גיבט ער זיך א רוף אן...

איד'ן, עס ווייסט וואס איך וואלט ווען געטוהן אויב איך וואלט ווען געוועהן דער באשעפער?

אלע האבן אנגעפאנגען פרעגען נייגעריג, וואס? וואס?

רופט זיך אן דער צדיק... גארנישט אנדערער ווי יעצט, וואס מיינען ענק ? איך בין עפעס קלוגער פון דער באשעפער?

[א-שופר-איז-א-שופר]

איך האב געהערט א גוט ווארט בשם דער בית הלוי ז"ל

שלמה המלך זאגט אין משלי, (משלי כז · יט)... כמים הפנים לפנים, כן לב האדם לאדם... דאס מיינט ווי אזוי מען פירט זיך אויף מיט א צווייטען, פירט ער זיך אויף מיט דיר.

איז שווער, פארוואס זעהט מען אז די גוים האבען פיינט אידן מער ווי אידן האבן פיינט גוים? אויב דער מאמר... איז אמת דארף עס זיין פונקט די זעלבע?

זאגט דער בית הלוי, ז"ל, באמת האט איעדער איד א שטיקל גוי אין זיך, איינער האט 5 פראצענט איינער האט 4 פראצענט איינער האט נעבעך 10. איז דער פראצענט גוי האט ער נישט פיינט, ווייל דער חלק איז דאך גוי, דער איבריגער איז ער דאך א איד. איז דער וואס האט לאמיר זאגען 5 פראצענט האט נאר פיינט דער גוי 95 פראצענט.

מש"כ דער גוי, האט נישט אפי' קיין איין חלק איד אויך נישט, איז זיין שנאה צום איד אינגאנצען. 100 פראצענט

[רביה''ק זי''ע]

דער באוואוסטער ראש ישיבה האט געבעטן א ריעל עסטעיט בראוקער זאל איהם פארשאפן א דירה העכער איצקאוויטש שטיבלאך. לתדהמתו ענה לו, "איך וויל אז אויף מיין לעטערהעד זאל שטיין 'הרב שך #2'.

עוד מעשה שהיה. ביי די 'עצרת המילליאן' אין אדר תשע"ד האט די ראש הישיבה הידוע זיך ביטערליך צעוויינט, לשאלת תלמידיו ענה "ס'געווען יזכיר לו יום המיתה". ודפח"ח.

[רביה''ק זי''ע]

[אה... וויפיהל קליפה אין א מתנגדישע 'איהר'...]

זאלסט מיר אנטשולדיגן, אבער די חבדסקע זענען גאאאאאאאאאאארנישט בעסער אין דעם.

וויפיל קליפה ליגט אין א חב"דסקע 'אָונז'. ווי האט נאר יענע חב"דסקער געזאגט, "ביי אָונז אין חב"ד האט מען געהאט ביטול היש". ודפח"ח.

וידוע אז א פראק איז אזויווי א אמבולאנס, ס'איז אפן פון הינטן און אינעוויניג ליגט א חולה. ובנוסח אחרת: א פראק איז אזויווי א גארבידש טראק, ס'איז אפן פון הינטן און אינעווייניג איז א שטיק גארבידש.