צום ערשטן מאל: "תמונה" מאגאזין אין פרינט!

[ראובן]

די לעצטע עטליכע חדשים ערשיינט א נייער קינדער מאגאזין מיט'ן נאמען "תמונה", געווידמעט פאר חרדישע מיידלעך. די ארויסגעבערינס פון דעם מאגאזין האבן מחליט געווען אריינצולייגן די שווערע עבודה צוזאמענצושטעלן אן אויסגאבע וויבאלד זיי האבן איינגעזען אז די לעכערליכע פאליסי פון רוב חרדישע אויסגאבעס נישט צו דרוקן בילדער פון צניעות'דיגע פרויען איז שעדליך פאר אונזערע טעכטער.

איך קען נישט מער ווי מסכים זיין מיט די ארויסגעבערינס, און כ'האב שוין עטליכע מאל געשריבן וועגן דער נושא, סיי די שעדליכקייט פון דעם מנהג פאר חינוך ילדות, און סיי ווי עס איז אפגעפרעגט פון דעם פאקט אז די פרומסטע אויסגאבעס האבן אמאל נישט געהאט קיין שום פראבלעם צו דרוקן בילדער פון פרויען.

"תמונה" איז א שיינע אויסגאבע פאר אידישע טעכטער, און ווייזט פאר די מיידלעך אז זיי זענען אויך א חלק פון כלל ישראל. די בילדער פון מענטשן וואס זיי זעען דארפן נישט זיין דווקא מענער אדער אנארעקסישע מאדעלן אויף בילבארדס, נאר וואוילע אידישע פרויען קענען זיין א חלק פון דעם פנים פון כלל ישראל.

אין די לעצטע חדשים איז דער מאדעל פון דער אויסגאבע געווען נאר אנליין, אבער יעצט איז צוגעלייגט געווארן די אפציע עס צו קענען קויפן אין פרינט. דאס איז א וויכטיגע אנטוויקלונג, ווייל פאר קינדער איז שווער צו געבן אן אנליין מאגאזין.

קויפט "תמונה" סיי מהנה צו זיין אייערע טעכטער, און סיי צו שטיצן אזא נאבעלע פראיעקט.

https://www.amazon.com/gp/product/1718693877/

[yatzmachp]

קודם וויל איך קלאר מאכן אז איך פערזענלעך גייט מיך נישט אן אויב מען לייגט יא אדער נישט אריין קיין בילדער פון נשים. עס איז מיר קלאר אז די וואס זענען קעגן לייגן בילדער, יש להם על מה לסמוך, אבער פערזענלעך ווער איך נישט offended פון די בילדער.

אבער דעס וואס די מאכסט אזא לייכטזיניגע סטעיטמענט וועגן ענארעקסיע, האלט איך אז דו געבסט מער קרעדיביליטי פאר די אוסרים. לאמיר זעהן ווי פיל געווענליכע אויסזעהענדיגע פרויען אדער מער נישט געווענליכע וועלן האבן די זכיה אז זייערע בילדער וועלן אריינגיין אינעם אויסגאבע.

[ראובן]

אבער דעס וואס די מאכסט אזא לייכטזיניגע סטעיטמענט וועגן ענארעקסיע, האלט איך אז דו געבסט מער קרעדיביליטי פאר די אוסרים. לאמיר זעהן ווי פיל געווענליכע אויסזעהענדיגע פרויען אדער מער נישט געווענליכע וועלן האבן די זכיה אז זייערע בילדער וועלן אריינגיין אינעם אויסגאבע.

כ'בין נישט קלאר וואס דו מיינסט צו זאגן. כ'האב געזאגט אז די איינציגסטע מענטשן פון וועלכע אונזערע טעכטער זעען בילדער, זענען אדער מענער אין אונזערע אויסגאבעס, אדער אויסגעדארטע פרויען מאדעלן אויף בילבארדס. ביידע זענען שלעכטע מעסעדזשעס פאר אונזערע קינדער.

[יעקב מענטש]

אבער דעס וואס די מאכסט אזא לייכטזיניגע סטעיטמענט וועגן ענארעקסיע, האלט איך אז דו געבסט מער קרעדיביליטי פאר די אוסרים. לאמיר זעהן ווי פיל געווענליכע אויסזעהענדיגע פרויען אדער מער נישט געווענליכע וועלן האבן די זכיה אז זייערע בילדער וועלן אריינגיין אינעם אויסגאבע.

כ'בין נישט קלאר וואס דו מיינסט צו זאגן. כ'האב געזאגט אז די איינציגסטע מענטשן פון וועלכע אונזערע טעכטער זעען בילדער, זענען אדער מענער אין אונזערע אויסגאבעס, אדער אויסגעדארטע פרויען מאדעלן אויף בילבארדס. ביידע זענען שלעכטע מעסעדזשעס פאר אונזערע קינדער.

און די ציהל דא איז צו געבן א פלאטפארמע פאר מיאוסע, כדי צו 'באלאנצירן' דעם מעסעדזש, איא?

איך ווייס אויך אז צומאל פלעגט זיך אריינצוכאפן תמונות נשים אין די אמאליגע אויסגאבע (לאו דווקא ווי דו לייגסט עס אראפ, 'קיין שום פראבלעם', ווי כאילו דאס איז געווען א טעגליכע ערשיינונג), אבער אויב כלל ישראל האט אזא גדר (לאו דוקא כאניאקישע אויסגאבעס, אדער קהילה צייטונגען, אפי' די מער 'אויפגעקלערט אויסגאבעס היטן דעם גדר. איין משפחה האט זיך געוואגט צו טשעפענען דערמיט מיטן ארויפלייגן מרת קלינטאן אויפן דעקל, און קוק וואס איז געשעהן! זי האט מיאוס פארלוירן...) זעה איך נישט די גרויסע 'נחיצות' צו אראפווארפן דעם גדר. עפעס פעלט פאר די פרויען וואס זענען אויפגעוואקסן די לעצטע 50 יאר?

[בן אדם]

כה לחי!

[אפשר]

אין דעם עפיזאד פון Headlines in Halacha איז דא א שיינע שמועס פון דר. לעסלי קליין וואו זי ברענגט ארויס באריכות דאס וואס ראובן זאגט.


http://www.podbean.com/media/share/pb-yx84m-68fe81

[ביבער]

איך קויף עס פאר מיינע אינגלעך. די מעסידזש איז פשוט אז פרויען זענען מענטשן.

[ראובן]

איך קויף עס פאר מיינע אינגלעך. די מעסידזש איז פשוט אז פרויען זענען מענטשן.

כ'מיין אז ס'איז געווידמעט פאר מיידלעך מכח די נושאים וואס ווערן באשריבן, נישט דווקא וועגן ס'האט בילדער פון פרויען.

[בת קול]

זעה איך נישט די גרויסע 'נחיצות' צו אראפווארפן דעם גדר. עפעס פעלט פאר די פרויען וואס זענען אויפגעוואקסן די לעצטע 50 יאר?

גראדע יא

פרויען וואס אנערקענען זייער סטעטיס אין אונזער קאמיוניטי פילן זיך אראפגעקוקט, און נישט געשעצט.

מיר געבן צו אסאך מער ווי מענטשן ווי דיר געבן קרעדיט.

עס קומט זיך אונז פיל מער אנערקענונג.

אויב מען קען אונז געבן power דורך באזייטיגן א self-inflicted גדר, פארוואס דען נישט.

[תנחום]

די עסקנים וואס לייגן ארום די וועקער זאלן זעהן אז די מאגאזין זאל אויך אנקומען צו די נויס סטענדס/גאז סטאנציעס אין די היימישע געגנטער ותבא עליהם ברכה

[mevakesh]

ליידער די מערהייט פון היימישע פרויען (על כל פנים וואס איך קען ) ערלויבן זיך אפי'נישט צו טראכטן אז עפעס פעלט פון זייער סטאטוס

Sent from my XT1060 using Tapatalk

[ראובן]

אז "מאמענט" מאכט אן אינטערוויו מיט יקיש פייוויש פארשטייט יעדער אז מאמענט דארף אינוועסטירן צייט, געלט און מי צו האבן א שיינעם קלארן בילד פון ר' יקיש. יעדער פארשטייט אז דאס בילד איז וויכטיג פאר'ן ארטיקל און פאר'ן קאווער. אבער פלוצלינג ווען עס קומט צו פרויען איז מען נישט אזוי קלאר פארוואס און פארווען ס'איז וויכטיג צו האבן בילדער.

[הקטן]

אבער דעס וואס די מאכסט אזא לייכטזיניגע סטעיטמענט וועגן ענארעקסיע, האלט איך אז דו געבסט מער קרעדיביליטי פאר די אוסרים. לאמיר זעהן ווי פיל געווענליכע אויסזעהענדיגע פרויען אדער מער נישט געווענליכע וועלן האבן די זכיה אז זייערע בילדער וועלן אריינגיין אינעם אויסגאבע.

כ'בין נישט קלאר וואס דו מיינסט צו זאגן. כ'האב געזאגט אז די איינציגסטע מענטשן פון וועלכע אונזערע טעכטער זעען בילדער, זענען אדער מענער אין אונזערע אויסגאבעס, אדער אויסגעדארטע פרויען מאדעלן אויף בילבארדס. ביידע זענען שלעכטע מעסעדזשעס פאר אונזערע קינדער.

וואט די העק, אויסער זען בילדער אויף בילבארדס זען אינזער מיידליך 3D בילדער פין אלע סארט פרויען און אלע שעפעס אין סייזעס, זיי זענען נישט געפראגרעמעט ארויפציקיקען אויף דעם בילבארד מאדעל און זענען יא געפראגראמט ארויף ציקיקען אויף רעבעצען מלכה -

אין די גוישע גאס איז דא וואס קאמפלענען אז וויבאלד די בילדער אויף די בליבארדס זענען פין מאגרע סעלעברעטיס זענען מיר געפראגראמט אז דאס איז "שיין" און דאס געט צי אז מיידלעך זאלן זיין אנארעקסיק. דו ארויסגעבער דר. קליין פין תמונה האט געבארגעט דעם קאנסעפט אן ציפיל טראכטן אויב ס'איז א צישטעל, און ראובן האט דאס סך הכול נאכגעשריבן

[יעקב מענטש]

זעה איך נישט די גרויסע 'נחיצות' צו אראפווארפן דעם גדר. עפעס פעלט פאר די פרויען וואס זענען אויפגעוואקסן די לעצטע 50 יאר?

גראדע יא

פרויען וואס אנערקענען זייער סטעטיס אין אונזער קאמיוניטי פילן זיך אראפגעקוקט, און נישט געשעצט.

מיר געבן צו אסאך מער ווי מענטשן ווי דיר געבן קרעדיט.

עס קומט זיך אונז פיל מער אנערקענונג.

אויב מען קען אונז געבן power דורך באזייטיגן א self-inflicted גדר, פארוואס דען נישט.

א גוטן חשובע אידענע. מ'האלט שוין אין די שלושת ימי הגבלה ווי דער פסוק אל תגשו אל אשה גילט שוין, אבער משום חומר הענין האב איך באשלאסן צו ענטפערן.

איך בין עפעס נישט קלאר ווי פונקטליך ס'פעלט 'אנערקענונג' צו די פרויען.

אויב קענט איר מצייר זיין פונקטליך ווי די פרוי באקומט נישט די אנערקענונג אויף די פלאץ ווי דער מאן באקומט עס יא, און וויאזוי טוישן דעם גדר בשייכות מיט תמונות נשים אין פאבליק מאגאזינען גייט העלפן דעם ציהל, וואלט עס היבש צוגעהאלפן צום שמועס.

מ'וועט קענען רעדן עפעס זאכליך אנשטאט אבסטראקטיווע טערמינען.

[בת קול]

ווען איך זיץ ביי מיין טאטע/שווער און ס'גייט א שמועס, אויב פרעג איך א שאלה, לייג צו צום שמועס, געבן מיין אפיניען, מורמלט זיך שוין די שוואגער אינטער איך זאל שטיל זיין.

ווען איך וויל אריין אין געשעפט פאלט נישט ביי פאר א מאן צו האלטן אפען די טיר, עס זאל נישט אריין האקן אין מיר אדער מיין קערידש. (אבער געוויס ווען א פרוי טראגט שבת וועט ער זיך נעמען שרייען שבת, ווייל א פרוי וועט אוודאי גארנישט צוריק שרייען. )

פרויען אין די חרדישע וועלט דארפן זיין גוטע געטרייע מאמעס און ווייבער, אויב פרובירט מען זיך ארויף בויען אפילו אויף א אויסגעהאלטענעם אויפן ווערט מען פארשריגן.( רחל פרייער און גאנץ עשרת נשים פון הצלה.)

איך דארף נישט בילדער פון פרויען ווייל איך וויל זיי זעהן, נאר ווייל דאס נעמט אונז ארויס פון אונזער פארשטיפטן ווינקל, און צווינגט אייך, הויכגעשעצטע מענער, צו אנערקענען אונזער עקזיסטענץ, און אונזער רעכט דערצו.

[בת קול]

.

[אונטער חכם]

ווען איך זיץ ביי מיין טאטע/שווער און ס'גייט א שמועס, אויב פרעג איך א שאלה, לייג צו צום שמועס, געבן מיין אפיניען, מורמלט זיך שוין די שוואגער אינטער איך זאל שטיל זיין.

איך שטעל מיך פאר אז דיין שוואגער פאלט אפילו נישט ביי עפעס צוצולייגן צום שמועס אויף די פרויען זייט.

ווען איך וויל אריין אין געשעפט פאלט נישט ביי פאר א מאן צו האלטן אפען די טיר, עס זאל נישט אריין האקן אין מיר אדער מיין קערידש. (אבער געוויס ווען א פרוי טראגט שבת וועט ער זיך נעמען שרייען שבת, ווייל א פרוי וועט אוודאי גארנישט צוריק שרייען. )

.

איך זעה כסדר חניאקישע חסידישע יונגעלייט האלטן אפן די טיר פאר פרויען, (און וויפיל יונגעלייט שרייען שבת? פינעף אפשר? )

[יעקב מענטש]

ווען איך זיץ ביי מיין טאטע/שווער און ס'גייט א שמועס, אויב פרעג איך א שאלה, לייג צו צום שמועס, געבן מיין אפיניען, מורמלט זיך שוין די שוואגער אינטער איך זאל שטיל זיין..

ביי אונז אידן איז דא א הלכה פון צניעות, ס'איז דא די טרוקענע הלכה וואס איז מותר און וואס איז אסור, און נאכדעם איז דא פרושים וואס זענען מער מחמיר און אלץ איז יסודתם בהררי קודש.

ווען א פרעמדע פרוי וויל מיטשמועסן מיט מענער דהיינו "פארברענגען" אוין א לעבהאפטן שמועס מיט פרעמדע מענער, איז דאס בפשטות אסור עפ"י שו"ע (אזוי געדענק איך), ס'האט גארנישט מיט ווייניג אנערקענונג פאר פרויען, און ס'מיינט נישט אז די פרוי'ס מיינונג איז ווייניגער ווערד, סך הכל קען זי נישט זיין קיין שותף אין פארברענגען שמועס מיט פרעמדע מענער. "רעספעקט" אדער 'אנערקענונג' קומט בכלל נישט אריין דא

ווען איך וויל אריין אין געשעפט פאלט נישט ביי פאר א מאן צו האלטן אפען די טיר, עס זאל נישט אריין האקן אין מיר אדער מיין קערידש..

דאס איז עפ"י רוב א מדות פראבלעם, מענטשען האלטן נישט קיין טיהר פאר מענער אויך נישט, און אויב איינער טוט דאס אלץ פרומקייט, איז ער זיך פשוט טועה ולאו על הכלל כולו יצא, ס'איז א מיעוט מענטשען וואס זענען אזוי.

פרויען אין די חרדישע וועלט דארפן זיין גוטע געטרייע מאמעס און ווייבער, אויב פרובירט מען זיך ארויף בויען אפילו אויף א אויסגעהאלטענעם אויפן ווערט מען פארשריגן.( רחל פרייער און גאנץ עשרת נשים פון הצלה.)

אויב איינער האלט אז עזרת נשים איז א פראבלעם מיט צניעות, מיינט דאס אז ער זוכט צו 'אונטערדרוקן' פרויען? ער וויל פשוט נישט אז זיי זאלן האבן די זעלבע power ווי מענער?. דאס איז א אויסגעטראכטע ליגענט געווארן פארשפרייט דורך או טי די ניקעס וואס זוכן צו מאכן טוישונגען אין די געזעלשאפט. האט נישט קיין שום באזיס אין רעאליטעט!

איך דארף נישט בילדער פון פרויען ווייל איך וויל זיי זעהן, נאר ווייל דאס נעמט אונז ארויס פון אונזער פארשטיפטן ווינקל, און צווינגט אייך, הויכגעשעצטע מענער, צו אנערקענען אונזער עקזיסטענץ, און אונזער רעכט דערצו.

עגעין! איר פיהלט זיך אונטערדרוקט על לא דבר, און דערפאר זוכט איר וועגן וויאזוי זיך צו באפרייען פון די תפיסה וואס עקזעסטירט אין אייער אילוזיע.

[בת קול]

[quote="אונטער חכם"]
ווען איך זיץ ביי מיין טאטע/שווער און ס'גייט א שמועס, אויב פרעג איך א שאלה, לייג צו צום שמועס, געבן מיין אפיניען, מורמלט זיך שוין די שוואגער אינטער איך זאל שטיל זיין.

איך שטעל מיך פאר אז דיין שוואגער פאלט אפילו נישט ביי עפעס צוצולייגן צום שמועס אויף די פרויען זייט.

די פאונט איז נישט צו יענע שוואגער וואלט אריינגערעדט אין א פרויען שמועס, נאר אז א מאן וואלט מען קיינמאל נישט פארשוויגן.

ווען איך וויל אריין אין געשעפט פאלט נישט ביי פאר א מאן צו האלטן אפען די טיר, עס זאל נישט אריין האקן אין מיר אדער מיין קערידש. (אבער געוויס ווען א פרוי טראגט שבת וועט ער זיך נעמען שרייען שבת, ווייל א פרוי וועט אוודאי גארנישט צוריק שרייען. )

איך זעה כסדר חניאקישע חסידישע יונגעלייט האלטן אפן די טיר פאר פרויען,

און וואס טוסטו?

(און וויפיל יונגעלייט שרייען שבת? פינעף אפשר? )

פארוואס שרייען זיי נישט אויף מענער?

[בת קול]

ווען איך זיץ ביי מיין טאטע/שווער און ס'גייט א שמועס, אויב פרעג איך א שאלה, לייג צו צום שמועס, געבן מיין אפיניען, מורמלט זיך שוין די שוואגער אינטער איך זאל שטיל זיין..

ביי אונז אידן איז דא א הלכה פון צניעות, ס'איז דא די טרוקענע הלכה וואס איז מותר און וואס איז אסור, און נאכדעם איז דא פרושים וואס זענען מער מחמיר און אלץ איז יסודתם בהררי קודש.

ווען א פרעמדע פרוי וויל מיטשמועסן מיט מענער דהיינו "פארברענגען" אוין א לעבהאפטן שמועס מיט פרעמדע מענער, איז דאס בפשטות אסור עפ"י שו"ע (אזוי געדענק איך), ס'האט גארנישט מיט ווייניג אנערקענונג פאר פרויען, און ס'מיינט נישט אז די פרוי'ס מיינונג איז ווייניגער ווערד, סך הכל קען זי נישט זיין קיין שותף אין פארברענגען שמועס מיט פרעמדע מענער. "רעספעקט" אדער 'אנערקענונג' קומט בכלל נישט אריין דא

ווען איך וויל אריין אין געשעפט פאלט נישט ביי פאר א מאן צו האלטן אפען די טיר, עס זאל נישט אריין האקן אין מיר אדער מיין קערידש..

דאס איז עפ"י רוב א מדות פראבלעם, מענטשען האלטן נישט קיין טיהר פאר מענער אויך נישט, און אויב איינער טוט דאס אלץ פרומקייט, איז ער זיך פשוט טועה ולאו על הכלל כולו יצא, ס'איז א מיעוט מענטשען וואס זענען אזוי.

פרויען אין די חרדישע וועלט דארפן זיין גוטע געטרייע מאמעס און ווייבער, אויב פרובירט מען זיך ארויף בויען אפילו אויף א אויסגעהאלטענעם אויפן ווערט מען פארשריגן.( רחל פרייער און גאנץ עשרת נשים פון הצלה.)

אויב איינער האלט אז עזרת נשים איז א פראבלעם מיט צניעות, מיינט דאס אז ער זוכט צו 'אונטערדרוקן' פרויען? ער וויל פשוט נישט אז זיי זאלן האבן די זעלבע power ווי מענער?. דאס איז א אויסגעטראכטע ליגענט געווארן פארשפרייט דורך או טי די ניקעס וואס זוכן צו מאכן טוישונגען אין די געזעלשאפט. האט נישט קיין שום באזיס אין רעאליטעט!

איך דארף נישט בילדער פון פרויען ווייל איך וויל זיי זעהן, נאר ווייל דאס נעמט אונז ארויס פון אונזער פארשטיפטן ווינקל, און צווינגט אייך, הויכגעשעצטע מענער, צו אנערקענען אונזער עקזיסטענץ, און אונזער רעכט דערצו.

עגעין! איר פיהלט זיך אונטערדרוקט על לא דבר, און דערפאר זוכט איר וועגן וויאזוי זיך צו באפרייען פון די תפיסה וואס עקזעסטירט אין אייער אילוזיע.

אויב שמועסן איז נישט אויסגעהאלטען, וואס פונקטליך טוסטו יעצט?
מיין פאונט איז אז א מאן וואלט מען נישט פארשוויגן.

גראדע זענען דא מענער וואס האלטן נישט די טיר ווייל זייער חניקישקייט מאכט זיי בלינד צו אונז.

און יא, עס איז זיכער מער צניעות'דיג אז א הצלה מאן זאל דעליווערן מיין בעיבי.

זאכן ווי דרייוון א קאר, זינגען אין פאבליק, נישט דארפן טראגן א פארשוויצטע קאפ צודעק, און נאר דארפן ארויסנעמען די מיסט יעדן טאג, איז עפעס וואס דו נעמסט צופיל פארגרענטעד.

דו דארפסט נישט פארטיידיגן יעדע אומרעכט. יא, פרויען זענען די אראפגעקוקטע אין אונזער געזעלשאפט. עס זענען דא פילע זאכן וואס הלכה וועט קיינמאל ערלויבן צו טוישן, אבער וואס מען קען יא, האט נישט קיין שום זין מען זאל זיי אנהאלטן.

ווי לאנג מען וועט אונז פארשטעקן, וועלן די שטארקע און אינטעליגענטע פון אונז, אראפגיין פון וועג.

[ריכטיג]

אויב שמועסן איז נישט אויסגעהאלטען, וואס פונקטליך טוסטו יעצט?
זיך שרייבן מיט אן אומבאקאנטע איז ביי אייך די זעלבע זאך ווי פארברענגען פערזענליך?
מיין פאונט איז אז א מאן וואלט מען נישט פארשוויגן.
הייפעטעטיקלי? קען זיין. אבער אין די פרומע געזעלשאפט וועט זיך א מאן נישט דערוואגן אריינצורעדן.
גראדע זענען דא מענער וואס האלטן נישט די טיר ווייל זייער חניקישקייט מאכט זיי בלינד צו אונז.
אינטערעסאנט אז איר שפירט אזוי, ווייל איך קען אייך גאראנטירן אז דער כאניאקישע אינגערמאן שפירט גאר פארקערט. ער שפירט זיך ווי אין פעקל דווקא די פרוי איז אין זיין מח מער באפרייט און קען שפאצירן וואו אימער, און ער איז פארנומען א גאנצע צייט זיך היטן. אויסער די פאר צעווילדעוועטע וואס זענען כסדר פארנומען קלעבן צעטלעך מיט אנווייזונגען פאר די פרויען, זענען די רוב כאניאקישע איגעלייט דווקא דאס פארקערטע (היות פון צווישן אייערע תגובות איז משמע אז איר זענט נאנט פארבינדן מיט (פארמעקט), איז אדרבה, איר האט מסתמא ביי וועם צו פרעגען און נאכגיין וויאזוי זיי שפירן, איר וועט זיין איבעראשט.
און יא, עס איז זיכער מער צניעות'דיג אז א הצלה מאן זאל דעליווערן מיין בעיבי.
אמת. אבער איך בין נישט זיכער אז די מערכה האט געהאט צו טוהן מיט דעם פאקט אז דאס איז געווען פרויען. איך גלויב אז אויב איך וואלט געעפנט א קאנקורענט צו הצלה וואלט די מערכה געווען די זעלבע (איך מאך נישט אוועק הצלה ח"ו, עס איז זייער נארמאל פאר סיי וועם אין עסקנות אזוי צו רעאגירן, ווייל א עסקן איז בטבע אזא איינער וואס פארלאזט זיך נישט אויף אנדערע, ווען נישט וואלט ער קיינמאל קיין עסקן געווארן נאר זיך פארלאזט אויף אנדערע. כאטשיג עס איז פארט אומגערעכט)
זאכן ווי דרייוון א קאר,

זינגען אין פאבליק,
הלכה
נישט דארפן טראגן א פארשוויצטע קאפ צודעק,
די מענער ביי חסידים האבן עפעס א לייכטערע טראגע?
און נאר דארפן ארויסנעמען די מיסט יעדן טאג,
איך וויל אייך נישט מאכן קיין שלום בית פראבלעמען, אבער ביי מיר, מיין טאטען, מיין שווער, אין שטוב איז דאס אויסדרוקליך דעם מאנס דזשאב. איך ווייס נישט פון וואנעט איר נעמט אז ביי די אלגעמיינע חרדי'שע געזעלשאפט איז דאס דווקא די פרוי.
איז עפעס וואס דו נעמסט צופיל פארגרענטעד.

דו דארפסט נישט פארטיידיגן יעדע אומרעכט. יא, פרויען זענען די אראפגעקוקטע אין אונזער געזעלשאפט. עס זענען דא פילע זאכן וואס הלכה וועט קיינמאל ערלויבן צו טוישן, אבער וואס מען קען יא, האט נישט קיין שום זין מען זאל זיי אנהאלטן.

ווי לאנג מען וועט אונז פארשטעקן, וועלן די שטארקע און אינטעליגענטע פון אונז, אראפגיין פון וועג.
איר שיינט צו זיין אינטעליגענט, בלייבט מיר נאר איבער צו וואונטשן איר זאלט נישט זיין שטארק.

[בת קול]

@ריכטיג
אייער לעצטע זאץ ברענגט ארויס מיין פוינט.

וואס האט עטץ אזוי מורא פון פרויען וואס האבן א שטארקע כאראקטער?

[בת קול]

איך זעה אז מ'נעמט דא מיינע עקזעמפלען אין מען צולייגט עס ביז מען פארגעסט מיין פונקט.
יא, פרויען זענען נישט אויף די זעלבע לעוועל ווי מענער. איך האב קלאר געזאגט אז אסאך האט צו טוהן מיט הלכה וואס וועט זיך קיינמאל נישט טוישן.

אבער דאס וואס האט נישט מיט הלכה, און מען וויל נישט טוישן, ווייזט קלאר אויף אינדעווידיאלן וואס האבן א פראבלעם מיט געבן power פאר פרויען.

[ריכטיג]

@ריכטיג
אייער לעצטע זאץ ברענגט ארויס מיין פוינט.

וואס האט עטץ אזוי מורא פון פרויען וואס האבן א שטארקע כאראקטער?

גארנישט מיט פרויען, כ'האב זיך באצויגן צו אייער טענה אז שטארק+אינטעליגענט=אראפ פון וועג, כ'האב מורא אז איר וועט אפפארן.


---
אין אישי זענט איר מעורר אז איך האב נישט גוט אפגעלייענט אייער טענה בנוגע ארויסטראגן די מיסט, גערעכט, איך ציה צוריק.

אבער פארט קוקט אויס ווי איר פארזעהט אז דעם עול הפרנסה איז עפ"י רוב ביי חסידים גענצליך דעם מאנס דאגה, נעמטס דאס נישט פאר גרענטעד.

[רביה''ק זי''ע]

יא, פרויען זענען נישט אויף די זעלבע לעוועל ווי מענער. איך האב קלאר געזאגט אז אסאך האט צו טוהן מיט הלכה וואס וועט זיך קיינמאל נישט טוישן.

זייער אסאך אזויגערופענע 'הלכות' וואס מאכן פרויען זיך פילן אראפגעקלאפט, זענען מער א סאסייעטי זאך ווי הלכה. און דאס אז ס'דא פרויען וואס פילן זיך אראפגעקלאפט, דאס מאכט אז זיי זאלן אנקוקן די עכטע הלכות ווי סעקסיסט, וואס באמת זענען זיי גארנישט אזוי. די פראבלעם איז אז זיי זענען פראגרעמד צו אנקוקן אידישקייט אלץ סעקסיסט, מילא קוקן זיי אלעס אן מיט סעקסיסט גלעזער.

אבער דאס וואס האט נישט מיט הלכה, און מען וויל נישט טוישן, ווייזט קלאר אויף אינדעווידיאלן וואס האבן א פראבלעם מיט געבן power פאר פרויען.

ס'איז נאריש צו טראכטן אז מענער וועלן זיין גרייט אויפצוגעבן אויף זייער סופרעמיסי אזוי גרינג. און די זאלסט זיך נישט איינרעדן אז פרויען זענען צופיל בעסער אין דעם הינזיכט, זיי וויסן אז ס'געווען קולטורן ווי פרויען זענען געווען די אויבערשטע פון שטייסל און זיי האבן געהאט סאציאלע הלכות וואס האבן אונטערדריקט מענער.