לייז אויב ביסט קלוג

[פארוואס?]

חודד (?) החידה

https://he.m.wikisource.org/wiki/%D7%A7 ... %96_%D7%91

אהן צו פארפארן פונעם נושא האשכול, אויב חוד ווערט גענוצט פאר א ציווי, קען "חודד" לכאורה ווערן גענוצט פאר א פועל. אזוי ווי לך און קח ווערן פארקערצערט ווען זיי זענען א ציווי.

ועיין עוד כאן

[מי אני]

ס׳איז א כאפ בתוך כאפ.

די ענטפער איז אונטען.









מ׳באמערקט אז א פאר שיך איז 20 און אינ׳ם לעצטן עקוועישאן איז דא נאר איין שיך, דהיינו 10. דער מענטש, וואס איז 5, האט אנגעטוהן א פאר שיך [20], זונגלעזער [2], און צוויי הענטשיך [2x2=40], וואס דאס אלעס צוזאמען איז 67 [5+20+40+2=67]. דערנאך שטייט א מאלטיפליקעישאן ביי זונגלעזער וואס דאס איז 2. ווען מ׳שרייבט דאס אלעס ארויס:
10+67x2
דארף מען יעצט געדענקען די ארדער פון אפערעישאנס, אז מאלטיפליקעישאן קומט פאר עדישאן [מ׳האט פריער צאמגערעכענט אלעס וואס דער מענטש איז אנגעטוהן אין אפילו דאס איז עדישאן, ווייל דאס איז אלעס איין יוניט וכאילו עס איז אין פּאַרענטעסיס וואס קומט פאר אלעם], 67x2=134, און דערנאך צולייגן די פריערדיגע צען קומט מען אן צו 144.

[מי אני]

די ענטפערס זענען אונטען (אין קליין).




‏
1). די שנעלע נישט ריכטיגע ענטפער איז 10 צענט. די ריכטיגע ענטפער איז 5.

2). די שנעלע נישט ריכטיגע ענטפער איז 100 מינוט. די ריכטיגע ענטפער איז 5.

3). די שנעלע נישט ריכטיגע ענטפער איז 24 טעג. די ריכטיגע ענטפער איז 47.
‏

דאס רופט זיך די קאגניטיוו רעפלעקשאן טעסט [CRT]. דאס האט דער פסיכאלאג דר. שׁעין פרעדעריק געמאכט צו אנאליזירן א מענטש ווי אזוי ער טראכט: צו ער גייט גראד גיין פאר די ענטפער וואס זעהט אים אויס פשוט ובמושכל ראשון, אדער גייט ער נישט זיין נבהל להשיב און רעפלעקטירן אויף די שאלה און אזוי צוקומען צום ריכטיגן תשובה. די טעסט איז אזוי אויסגעשטעלט אז אויף די דריי שאלות זעהט ערשט אויס די תירוץ צו זיין פשוט, אבער עס איז אומריכטיג. מ׳דארף אביסל קלערן אויף די שאלה צוצוקומען צום ריכטיגן תירוץ.

אגב, דר. וויל דזשערוועיס און דר. ארא נארענזאיאן האבן דורכגעפירט א שטודיע וואס האט געצייגט אז עס איז דא א קארעלעישאן צווישן די וואס טראכטן אריין מער וממילא ענטפערן ריכטיג אויף די CRT הנ״ל, און אומגלויבונג. זיי הייבן אבער ארויס אז דאס ווייזט גארנישט איבער די ראציאנאלישקייט אדער אומראציאנאלישקייט פון די גלויבונג(ען) זעלבסט. והרבה קולמוסין נשתברו אויף די שטודיע. למשל.

‏ועיין כאן מעין ענין זה ג״כ.

[מי אני]

דאס איז אויך אזא סארט ״כאַפּ״ וואו מ׳טוהט פאָקוּסירן אויף צו טרעפן עפעס א נומערישן/מאטעמאטישן טעות און מ׳כאפט נישט אז ס׳שטייט צוויי מאל די ווארט the (וואס איינס איז ביים סוף פונ׳ם אויבערשטן שורה און די אנדערע ביים אנהויב פון די צווייטע).

אגב, איז אינטרעסאנט אנצומערקן אז מענטשן טוהן פאָקוּסירן מער אויף די אנהויב און ענדע פון ווערטער, וממילא קען מען ליינען און פארשטיין (א גרויסע צאל) קורצע ווערטער אויב די ערשטע און לעצטע אותיות זענען מסודר הגם די מיטעלסטע זענען צומישט (מיט אותיות וואס זענען מעיקרא דערנעבן), אויב איז די ווארט ״פּרעדיקטעבּל״. עס שטאטערט אבער אפ דאס ליינען אין אלגעמיין מיט בערך 11%. דא זעהט מען עפעס אביסל ענליך צו דעם לגבי זאצן.

[מי אני]

די שאלה דא איז צו מ׳קען טרעפן דעם גמל [קעמל] אינעם בילד?

דאס איז אויך ענליך צו דעם אז די ״כאַפּ״ איז אז מ׳טוהט עקספּעקטן און פאָקוּסירן אויף צו טרעפן א גמל פונקט אין די זעלבע גרויס, סקעיל, וסיגנון ווי די אנדערע בע״ח אינעם בילד. אויב נעמט מען די הנחה טרעפט מען דאס שנעלער.

‏עס איז אונטערן פערד און העכער די מאלפע, אויפ׳ן רעכטע זייט פונעם בילד נעבן די ״מויל״.

[פאליטיקאנט]

אגב, איז אינטרעסאנט אנצומערקן אז מענטשן טוהן פאָקוּסירן מער אויף די אנהויב און ענדע פון ווערטער, וממילא קען מען ליינען און פארשטיין (א גרויסע צאל) קורצע ווערטער אויב די ערשטע און לעצטע אותיות זענען מסודר הגם די מיטעלסטע זענען צומישט (מיט אותיות וואס זענען מעיקרא דערנעבן), אויב איז די ווארט ״פּרעדיקטעבּל״. עס שטאטערט אבער אפ דאס ליינען אין אלגעמיין מיט בערך 11%. דא זעהט מען עפעס אביסל ענליך צו דעם לגבי זאצן.

Aoccdrnig to rscheearch at Cmabrigde Uinervtisy, it deosn't mttaer in waht oredr the ltteers in a wrod are, the olny iprmoetnt tihng is taht the frist and lsat ltteer be at the rghit pclae. The rset can be a toatl mses and you can sitll raed it wouthit a porbelm. Tihs is bcuseae the huamn mnid deos not raed ervey lteter by istlef, but the wrod as a wlohe.

[רביה''ק זי''ע]

כ'האב אלץ געוואוסט אז גוגל ארבעט אזוי...

[קאצקע ציקער]

IMG_6929.jpg

די שאלה דא איז צו מ׳קען טרעפן דעם גמל [קעמל] אינעם בילד?

דאס איז אויך ענליך צו דעם אז די ״כאַפּ״ איז אז מ׳טוהט עקספּעקטן און פאָקוּסירן אויף צו טרעפן א גמל פונקט אין די זעלבע גרויס, סקעיל, וסיגנון ווי די אנדערע בע״ח אינעם בילד. אויב נעמט מען די הנחה טרעפט מען דאס שנעלער.

‏עס איז אונטערן פערד און העכער די מאלפע, אויפ׳ן רעכטע זייט פונעם בילד נעבן די ״מויל״.

אך זעה ניט קיין גמל

[מי אני]

כ׳האב עס גערינגעלט. די גמל איז ווייס.

[מי אני]

דער ענגלישער פסיכאלאג דר. פּיִטער וועיסאן האט פארגעשטעלט און עקספערעמענטירט מיט אזא סארט חידה:

ס׳דא אויפ׳ן טיש פיר קארטלעך: A,4,D,7. יעדעס קארטעל האט א נומער אויף איין זייט און אן אות/בוכשטאב אויף די אנדערע.

דו האסט א היפאטעזיע אז יעדעס קארטל וואס האט א וואַוועל [A,E,I,O,U] אויף איין זייט האט אן איִווען נומער אויף די אנדערע זייט. וועלכע קארטלעך (ותו לא) דארפסטו איבערדרייען צו איבערצייגן דיין היפאטעזיע?



דער תירוץ איז אז מ׳דארף נאר איבערדרייען די A און 7 קארטלעך. דאס איז ווייל נאר די צוויי קארטלעך קענען אפפרעגן די היפאטעזיע. דהיינו, אויב האט די A [א וואוועל] אן אַדד נומער אויף די אנדערע זייט, אדער די 7 א וואַוועל אויף די אנדערע זייט ווערט די היפאטעזיע אפגעפרעגט. די אנדערע צוויי קארטלעך זענען נישט נוגע: די D מעג בעצם האבן אן איִווען נומער און די 4 מעג האבן א קאנסאנענט.

ער האט געטראפן אז ניטאמאל 10% פון מענטשן האבן געענטפערט ריכטיגערהייט אויף די חידה.

[מי אני]

לעצם הענין, עס גריצלט מיר אין די אויגן ווי אזוי די פראבלעם איז אראפגעשריבן, 72=9 ??? עס איז נישט ריכטיג, 9 איז קיינמאל נישט געווען 72, און עס וועט קיינמאל נישט זיין!

די ריכטיגע וועג צו אראפשרייבן אזא סארט פראבלעם, איז , און אזוי ווייטער. דאס מיינט, מיר האבן א געוויסע פונקציע וואס אויב מ׳לייגט אריין 9 דערין וועלן מיר באקומען 72, יעצט איז דיין אויסגאבע צו טרעפן די פונקציע. (די אמת׳ע תשובה איז אז עס איז פארהאן אסאך סארטן ענטפערס).

מענין לענין באותו ענין, א זיסע וויץ:

[מצפצף]

:Hint
Think out of the box

[ישעיה]

:Hint
Think out of the box

ששה מי יודע...

[מי אני]

דער ענגלישער פסיכאלאג דר. פּיִטער וועיסאן האט פארגעשטעלט און עקספערעמענטירט מיט אזא סארט חידה:

ס׳דא אויפ׳ן טיש פיר קארטלעך: A,4,D,7. יעדעס קארטעל האט א נומער אויף איין זייט און אן אות/בוכשטאב אויף די אנדערע.

דו האסט א היפאטעזיע אז יעדעס קארטל וואס האט א וואַוועל [A,E,I,O,U] אויף איין זייט האט אן איִווען נומער אויף די אנדערע זייט. וועלכע קארטלעך (ותו לא) דארפסטו איבערדרייען צו איבערצייגן דיין היפאטעזיע?



דער תירוץ איז אז מ׳דארף נאר איבערדרייען די A און 7 קארטלעך. דאס איז ווייל נאר די צוויי קארטלעך קענען אפפרעגן די היפאטעזיע. דהיינו, אויב האט די A [א וואוועל] אן אַדד נומער אויף די אנדערע זייט, אדער די 7 א וואַוועל אויף די אנדערע זייט ווערט די היפאטעזיע אפגעפרעגט. די אנדערע צוויי קארטלעך זענען נישט נוגע: די D מעג בעצם האבן אן איִווען נומער און די 4 מעג האבן א קאנסאנענט.

ער האט געטראפן אז ניטאמאל 10% פון מענטשן האבן געענטפערט ריכטיגערהייט אויף די חידה.

מענטשן האבן איבערגעדרייט די A און 4 קארטלעך. דאס איז וועגן די באקאנטע קאנפירמעישאן בּייעס אין וואו מ׳זוכט דווקא נאר ראיות אויף צו מבסס זיין אנגענומענע מיינונגען און פאזיציעס.

עס איז אינטרעסאנט צו באמערקן אז ווען ביי די פראבלעם זאגט מען אז ״דאס וואס האט א וואַוועל אויף איין זייט האט נישט אן איִווען נומער אויף די אנדערע זייט, וואס דעמאלטס זענען A און 4 טאקע די קארטלעך וואס מ׳דארף איבערדרייען ווייל דעמאלטס זענען זיי די וואס קענען אפפרעגען די היפאטעזיע, האבן מענטשן יא מער ריכטיג געענטפערט און האבן אויך איבערגעדרייט די A און 4 קארטלעך. דאס איז ווייל דעמאלטס, וויבאלד די היפאטעזיע ווערט געשטעלט אלס א נעגעישאן, איז דאך די ״נישט״ שוין עמבּעדעד אין וואס מ׳וויל קאנפירמען.

[מי אני]

עס איז דא די 9-פּונקטן פּאָזעל. דאס איז א קעסטל אויסגעשטעלט מיט 9 פונקטן/דאַטס כזה:

די מטרה איז זיי אלע צו באהעפטן מיט נאר 4 גראדע ליינס.





די תירוץ:

די געדאנק איז אז מ׳האט נישט געהאט געזאגט אז די ליין מעג נישט גיין ווייטער ווי די גבולים פון דאס קעסטל. ס׳דא וואס זאגן אז פון דא קומט די אויסדרוק ״צו טראכטן אינדרויסן פון די בּאַקס״.

ענליך אין דעם פארציילט מען אויף קריסטאפער קאלאמבוס אז ער האט געהאט געפרעגט א רייע חכמים צו זיי קענען מאכן אן איי שטיין אויף איר שפיץ [צד החד]. צום סוף ווען זיי האבן אויפגעגעבן האט ער גענומען די איי און געגעבן א קליינע קוועטש אראפ דאס שפיץ פונעם איי אויפ׳ן טיש עס מער פלאך צו מאכען און אזוי עס געמאכט שטיין.