קאווע שטיבל

א שרעקליכע עקסידענט האט פאסירט אין בארא פארק ממש ביי כניסת חג הפסח ווען א קאר האט דורכגעשניטן די גאסן אויף גאר א הויכן ספיד און אריינגעקראכט אין א אנדערע קאר וואס האט ליידער אראפגעהאקט א טייערע יונגערמאן האברך החשוב מוה''ר ר' חיים בלום ז"ל – קוים עטליכע חדשים נאך זיין חתונה.

די ביטערע בשורה האט פארשטערט דעם יו"ט און כלל ישראל איז מלא צער אויף די שרעקליכע געשעעניש אין זמן חרותינו.

מי שאמר לעולמו די יאמר לצרותינו די.

שרעקליכע טראגעדיע.

יד ישראל באמצע?

טייערער הייליגע לעכטיגע נשמה אויפן וועג אהיים פון מקווה זיך גרייטן צום הייליגע יום טוב, נעבאך.

אינגערמאנטשיקל האט געשריבן:שרעקליכע טראגעדיע.

יד ישראל באמצע?

א ווילדע 'אדעסי' דריי מינוט נאכ'ן זמן, אין הארץ פון בארא פארק...

זאלסט מיר מוחל זיין אבער לויט באריכטן איז עס געווען א סיענע.

אלו ואלו..
די אדעסי האט אריינגעהאקט אינעם סיענע וואס האט אלץ רעזולטאט אראפגעקלאפט דעם אינגערמאן נעבעך.

אדורך א רויט לייט?

חב''ד הויזן האט געשריבן:

אינגערמאנטשיקל האט געשריבן:שרעקליכע טראגעדיע.

יד ישראל באמצע?

א ווילדע 'אדעסי' דריי מינוט נאכ'ן זמן, אין הארץ פון בארא פארק...

געטראכט די זעלבע. דו ווייסט?

פיקוח נפש איז טאקע דוחה שבת אבער נאר ווען ער איז שוין א חולה..

אינגערמאנטשיקל האט געשריבן:שרעקליכע טראגעדיע.

יד ישראל באמצע?

יא ליידער.
א זוהן פון א גרויסע ב.פ. גביר האט אריינגעקראכט אין די מיניווען פון איינע פון מונקאטשער רבי'ס גבאים וואס האט ליידער אומגעברענגט ר' חיים בלום.

רחמנא ליצלן. הערט זיך ווי א קרוב למזיד ליידער.

אינגערמאנטשיקל האט געשריבן:רחמנא ליצלן. הערט זיך ווי א קרוב למזיד ליידער.

נישט ח''ו קרוב למזיד אז ער האט איינעם געוואלט שעדיגן, אבער ליידער טאקע מזיד צו פארן אויף א שרעקליכע סכנה'דיגע וועג בכדי להמית.

דאס אינזין געהאט.

וואס איז די הלכה'דיגע הגדרה אויף אזא פאל?

חתם סופר האט געשריבן:

אינגערמאנטשיקל האט געשריבן:רחמנא ליצלן. הערט זיך ווי א קרוב למזיד ליידער.

נישט ח''ו קרוב למזיד אז ער האט איינעם געוואלט שעדיגן, אבער ליידער טאקע מזיד צו פארן אויף א שרעקליכע סכנה'דיגע וועג בכדי להמית.

געספידט, אדער עפעס מער פון דעם?

שולחן ערוך חושן משפט שעח ח

היה אחד רץ ואחד מהלך והוזק המהלך ברץ חייב מפני שרץ שלא ברשות בד"א בחול אבל בע"ש בין השמשות פטור מפני שרץ ברשות

סמ״ע סעיף קטן י״א

מפני שרץ ברשות: ז"ל הרמב"ם פ"ב דחובל דרץ ברשות כדי שלא תכנס שבת והוא אינו פנוי עכ"ל ול' זה משמע לכאורה אפי' רץ בעסקיו לגומרם קודם שבת מיקרי ברשות אבל ממ"ש מור"ם אחר זה מוכח דס"ל דוקא דרץ בעסקי צרכי שבת מיקרי ברשות ועפ"ר:

ברויך מען טאקע זען זיך נישט צו דרייען אין די היימישע געגענטער סמוך לכניסת השבת (אויסער אויב מען איז אליינס א רץ ברשות פארשטייט זיך).

מען קען זאגן אז דאס טאקע מיינט דער פסוק: לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וּסְגֹר דלתיך בַּעֲדֶךָ חֲבִי כִמְעַט רֶגַע עַד יעבור זָעַם…

דא איז נישט סתם א רץ, נאר א רץ מיט אן אויסגעשטרעקטער מעסער. א שוגג קרוב למזיד אין עיר מקלט קולטתו.

שרעקליכע מעשה! קוים חתונה געהאט!

די נפטר פלעגט שרייבן דא אינעם שטיבל.

פלוניש'ל האט געשריבן:די נפטר פלעגט שרייבן דא אינעם שטיבל.

עלה מוות בחלונינו!

איז דאס דער ערשטער בר מינן דא אין שטיבל?

מ'קען נישט וויסן פון אנדערע, עם האב איך געקענט פערזענליך.
ער פלעגט ליינען אשכולות אויף ק"ש מיט דארשט.

איז עטיש ארויסצוגעבן די ניק יעצט? @מנהל

פלוניש'ל האט געשריבן:שרעקליכע מעשה! קוים חתונה געהאט!

די נפטר פלעגט שרייבן דא אינעם שטיבל.

זאג מיר נישט נאך א ק"י פייער מעשה.. ה"י

לויט ווי מען זעהט אויף ווידיאו האט די אדעסי געהאט א גרין לייט
יעצט מיטן שרייבן אלע מינע לשונות, אדורגעריסן, ווילד וכו', טוישט זיך נישט די פאקט אז ער געהאט די גרינלייט

חתם סופר האט געשריבן: יא ליידער.
א זוהן פון א גרויסע ב.פ. גביר האט אריינגעקראכט אין די מיניווען פון איינע פון מונקאטשער רבי'ס גבאים וואס האט ליידער אומגעברענגט ר' חיים בלום.

וועמענ'ס זוהן? פון וואס מאכט זיין טאטע געלט?

באמת ווייס איך נישט וואס איז די נפק"מ. מ'טאר נישט סטעריאוטייפן. נישט אלע גבירים ציען אויף אימפולסיווע און רעקלעס קינדער.

אזויפיהל גבאים האט מונקאטשע רבי?