בלאט 1 פון 179

מילתא דבדיחותא

נשלח: זונטאג מערץ 04, 2012 3:24 pm
דורך שרייבער
יעצט איז אדר איז דא א אשכול פאר פורים

אבער לכאורה איז ראטזאם אז ס'זאל זיין א באזונדער אשכול פון "מילתא דבדיחותא" סתם גוטע ווערטלעך, א איד פאר די ארבעט זיך אביסל אויפפרישן די געמיט, זאל מען האבן ווי "נאך" אריינצוקוקן (ס'איז דאך שוין דא איינס...)

אלזא, געהערט היינט א גוט ווערטל, און ס'איז פאסיג יעצט ווען די גאס רודערט איבער א קאנטרעווערשעל קול קורא

ס'איז דא אזעלכע רבנים וואס לא שינו שמם לשונם מלבושם

איין זאך האבן זיי משנה געווען

די תורה!!!!!!!!!!!!

ס'איז טיף אבער ליידער אמת

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: דאנערשטאג מערץ 08, 2012 2:42 am
דורך Starbucks
א פייגל האט זיך באמאכט אויף א אינגערמאן. זאגט אים די פרוי, אוי א שאד כ'האב נישט קיין טישוס. וואס טויג דיר האבן טישוס, פרעגט דער מאן, דער פייגל קען שוין יעצט זיין אין קאנארסי.

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: זונטאג מערץ 18, 2012 2:01 am
דורך אךשמח
באקומען א ביטע אויפן בב:

Everyday, thousands of innocent plants are killed by vegetarians.

Help end the violence... Eat a steak today!

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 10:41 am
דורך שמואל הלוי
ווי איז מרומז אין פסוק אז ווען מען לאכט דארף זיך דער גאנצער קערפער שאקלען און ציטערן?

ווייל ס'שטייט "וגילוי ברעדה".

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 10:58 am
דורך שמואל הלוי
והשתיה כדת אין אונס כי כן יסד המלך לעשות כרצון איש ואיש.

פארוואס שטייט לעשות כרצון איש ואיש? וואס וואלט שלעכט געווען אז ס'שטייט לעשות כרצון כל איש?

נאר באמת איז שווער א אנדערע קשיא, פארוואס טרינקט מען בראנפן אין איין אונציגע גלעזלעך? פארוואס נישט א גרויסע גלאז? נאר ווען מען טרינקט א אונס ווערט מען שוין א נייע מענטש, און דער נייע מענטש מוז דאך אויך טרינקען אביסל גיט מען נאך א אונס, און נאך א אונס, און אזוי ווייטער ביז מען ווערט אויס מענטש.

דאס איז פשט, והשתיה כדת "אין אונס", לכאורה פארוואס נאר איין אונס? אויף דעם איז די תירוץ לעשות כרצון "איש ואיש", ווייל ווי נאר מען טרינקט א אונס ווערט מען א נייע מענטש, און אזוי ווייטער.

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 11:43 am
דורך שמואל הלוי
ווען מענער וואלטן פסח'יג געמאכט, און פרויען וואלטן געבויט די סוכה, וואלטן ביידע אנגעהויבן אינאיינעם; בדיקת חמץ אויפדערנאכט!

---
א אנדערע גירסא, גז"ש חמשה עשר חמשה עשר, סיי פסח און סיי סוכות ווערט די שלאק פערטיג צום זמן.

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 12:15 pm
דורך שמואל הלוי
א איד האט צאמגעראלט א גרויסע וואנט-לוח (קאלענדער) ווי א מגילה, און דערלאנגענדיג עס פאר זיין קאסטומער האט ער אריינגעשריגן דערין טו טו... האט זיך א דריטער איד - א צוקוקער - אנגערופן "היינו טעמא דשופר והיינו טעמא דמגילה".

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 1:26 pm
דורך שמואל הלוי
איינער האט זיך אמאל אפגערעדט אויף זיין אלטע קאר אז אלעס פייפט, אויסער די פייפער.

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 1:29 pm
דורך שמואל הלוי
וואס איז די חילוק צווישען א לענדלארד און א גרוש?

דער לענלארד ווארט אויפן ערשטן, און א גרוש ווארט אויפן צווייטן.

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 3:34 pm
דורך שמואל הלוי
וואס איז די חילוק צווישן א ליטווישע חתונה און א חסידישע?

ביי א ליטווישע חתונה ווען עמעצער הייבט זיך אויף פון ארט אינמיטן עסן, אויב קומט ער צוריק פינף מינוט שפעטער, טרעפט ער מער נישט דעם פארציע. ווידער ביי א חסידישע חתונה אויב שטעלט מען זיך אויף אינמיטן עסן טרעפט מען פינף מינוט שפעטער א צווייטן איד איבער זיין פארציע...

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 3:38 pm
דורך שמואל הלוי
וואס איז די חילוק צווישען א 18 יעריגע שחור און א 19 יעריגע שחור?

א שווארץ יאר!

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 3:43 pm
דורך שמואל הלוי
וואס איז די חילוק צווישן פסח'דיגע עסן און מן?

מן האט אלס אויסגעזעהן די זעלבע אבער די טעם אלס אנדערש, פסח'דיגע עסן זעהט אויס אנדערש, אבער האט אייביג די זעלבע טעם...

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 3:44 pm
דורך שמואל הלוי
וואס איז די חילוק פון א הייסע מקוה און א הייסע טשאלענט?

אין די מקוה קומט קודם די אוטש און נאכדעם די אההה
און ביי טשאלענט איז פארקערט, קודם קומט די אההה און נאכדעם די אוטש...

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 3:45 pm
דורך שמואל הלוי
וואס איז די חילוק צווישן א כולל יונגערמאן און א קעמל?

דער קעמל קען ארבעטן דריי טעג אן טרינקען, און דער יונגערמאן קען טרינקען דריי טעג אן ארבעטן...

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 3:51 pm
דורך שמואל הלוי
גרונם דער שנארער איז ארום געגאנגען בעטלען נאך געלט, שרייט אים אן דער גביר פון שטאט "גיי ארבעטן דו שנארער", רופט זיך אן גרונם "נו יעצט בין איך טאקע ביי די ארבעט".

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 3:59 pm
דורך שמואל הלוי
א פאליסמאן האט אפגעשטעלט א עלטערער מענטש צוליב וואס ער איז געפארן שנעלער ווי ערלויבט, און בעט אים גלייך ער זאל אים צייגן זיין לייסענס קארטל, ענטפערט דער אלטער מאן: "וויאזוי ווילט איר איך זאל דאס אייך ווייזן, הערשט נעכטן האט א אנדערער פאליציי מאן דאס צוגענומען פון מיר"...

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 4:13 pm
דורך שמואל הלוי
א מזרחי'סט וואס איז געגאנגען מיט א געשטריקטע געלעכערטע קאפל, האט זיך אין א שיינעם טאג גענצליך ארונטערגענומען דאס קאפל פון קאפ, אויף די פראגע מה היום מיומים, האט ער געענטפערט: "די לעכער אינעם קאפל האבן זיך ארומגעקריגט עלי יניח צדיק את ראשו, ביז ס'איז געווארן איין גרויסע לאך"...

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 4:36 pm
דורך שמואל הלוי
א פעשער מענטש האט זיך בארימט אז ער גייט אויף צוויי באזונדערע דייעטעס, אויף די פראגע איינס איז דיר נישט גענוג? האט ער געענטפערט "יא ווייל פון איינס בלייב איך נאך הונגעריג".

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 4:49 pm
דורך שמואל הלוי
ווייב: איך גלייך זייער צו גיין צום דענטיסט
מאן: פארוואס?
ווייב: ווייל דו הייסט מיר אלעמאל פארמאכען דאס מויל, און ער זאגט: "מאך עס אויף גרויס"...

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 5:03 pm
דורך שמואל הלוי
רבנים גרייטן זיך ארויסצוקומען מיט א איסור אויף די וומ"ס/ב"פ באס קאמפאני, צוליב דעם וואס מענער און פרויען טאנצן דארט אינאיינעם...

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 5:12 pm
דורך שמואל הלוי
ארבעטער: "איך מעג ליינען די צייטונג אין די ארבעט שעות?"
בעה"ב: "זיכער! נאר מאך זיכער נישט אויסצולאזן די jobs אפטיילונג"...

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 8:09 pm
דורך שמואל הלוי
עמעצער איז אינטערסירט אז איך זאל שרייבן נאך בדיחות?

Re: מילתא דבדיחותא

נשלח: מאנטאג מערץ 26, 2012 9:29 pm
דורך קול גדול
שמואל הלוי האט געשריבן:עמעצער איז אינטערסירט אז איך זאל שרייבן נאך בדיחות?

אוודאי, מצווה גדולה להיות בשמחה.