קדמות ספר הזוהר

הלכה ואגדה, מוסר וחסידות

הודעהדורך גדליה » דאנערשטאג דעצעמבער 13, 2018 7:52 pm

דער רמבם און אנדערע ראשונים ברענגען כסדר נאך מאמרים חזל מיט א שינוי קצת.
מארק שפירא האט א גאנצע חיבור ווי ער ווייזט צענדליגער פסוקים וואס רמבם ברענגט שלא כלשונם בקרא.

אגב ס'איז אויך דא אסאך מקורות צום רמבם אין ירושלמי המזוייף.
פרעג מיך אפ.
גדליה
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 983
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יאנואר 18, 2018 4:34 pm
האט שוין געלייקט: 585 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1539 מאל

הודעהדורך הקטן » דאנערשטאג דעצעמבער 13, 2018 7:54 pm

דאס איז מער וואו א שינו לשון קצת, דאס איז שוין עפעס ניי אינגאנצען
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך הקטן אום דאנערשטאג דעצעמבער 13, 2018 7:56 pm, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.
I want atheism to be true and am made uneasy by the fact that some of the most intelligent and well-informed people I know are religious believers

Thomas Nagel
הקטן
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2300
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מאי 15, 2012 7:30 pm
האט שוין געלייקט: 1790 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1028 מאל

הודעהדורך גדליה » דאנערשטאג דעצעמבער 13, 2018 7:54 pm

הקטן האט געשריבן:דאס איז מער וואו א שינו לשון קצת, דאס איז שוין עפעס ניי אינגאנצען

אלא מאי?
פרעג מיך אפ.
גדליה
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 983
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יאנואר 18, 2018 4:34 pm
האט שוין געלייקט: 585 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1539 מאל

הודעהדורך הקטן » דאנערשטאג דעצעמבער 13, 2018 8:01 pm

גדליה האט געשריבן:
הקטן האט געשריבן:דאס איז מער וואו א שינו לשון קצת, דאס איז שוין עפעס ניי אינגאנצען

אלא מאי?

זעצט דיך לערנען די חכמים הראשנוים
און אז דו האסט דארך געלערנט אלע חכמים הראשנוים אין נישט געטראפן קיין מקור, און דו זעסט דאס יא אין זוהר, וואס זאגט דאס דיר?



מיין עקספעקטעשן איז נישט אז א יעדער זאל פארשטיין, ווער ס'פארשטייט נישט קען מיך ראיג איגנערירען
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך הקטן אום דאנערשטאג דעצעמבער 13, 2018 8:18 pm, רעדאגירט געווארן 2 מאל בסך הכל.
I want atheism to be true and am made uneasy by the fact that some of the most intelligent and well-informed people I know are religious believers

Thomas Nagel
הקטן
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2300
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מאי 15, 2012 7:30 pm
האט שוין געלייקט: 1790 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1028 מאל

הודעהדורך גדליה » דאנערשטאג דעצעמבער 13, 2018 8:04 pm

וואס זאגט עס? רעד קלאר, ברענג לשונות. וואס איז די מצוה פון רעדען מיט רמזים און רמזי רמזים.
פרעג מיך אפ.
גדליה
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 983
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יאנואר 18, 2018 4:34 pm
האט שוין געלייקט: 585 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1539 מאל

הודעהדורך גדליה » דאנערשטאג דעצעמבער 13, 2018 8:18 pm

איך האב נישט עכט קיין געדולד צו פירען א טענה׳ריי אויף אזא אופן מיט פאני דיסקלעימערס אז ווער ס׳איז מחולק מיט אייך איז מחוייב אייך צו איגנארירען ווייל ער פארשטייט דאך נישט, און בכלל די גאות אז יעדער וואס האלט אנדערש ווי אייך פארשטייט אייך נישט. מען פארשטייט וואס איר זאגט נאר איר רעדט גרויסע שטותים במחילת כבודכם.
כדי שלא יאמרו מדשתקי רבנן וכו׳
ס׳איז דא צענדליגע אויב נישט הונדרעטער מאמרים אין רמב״ם וואס האבען נישט קיין מקור אין קיין שום ארט. אסאך פון זיי קומען פון פארלוירענע מדרשים און גמרות וכו׳, ווי למשל ירו׳ קדשים וואס האט מעגליך אמאל עקזיסטירט און איז פארלוירען געגאנגען.
אויב צוויי הונדערט יאר נאכ׳ן רמב״ם איז ערשינען א ספר וואס ברענגט א מאמר פון רמב״ם איבערגעזעצט אויף אראמיש, איז דאס בערך אזא גיטע ראיה ווי צו זאגען אז די ירושלמי המזוייף מוז זיין אמת ווייל דאס איז די איינציגסטע מקור פאר פילע מאמרים פון רמבם
די אמת איז אוודאי פארקערט, די ירושלמי המזוייף האט אריינגעשטעלט מאמרים פון איבעראל און די בעל הזוהר האט געקענט טוהן די זעלבע (כ׳זאג נישט אז ער האט, כ׳זאג אז ס׳איז נישט קיין ראיה).
אבער פאקטיש דארף מען אפילו נישט צוקומען צו דעם ווייל די רמבם ברענגט ארויס די תוכן פון די מאמר חזל און איז נישט מדייק אין די לשון, און אזוי אויך אין אנדערע ספרים זעהט מען אז זיי זענען מעתיק סתם, כל הכועס וכו׳ און זיי שרייבען נישט ארויס כל המשבר כלים בחמתו.
היינט איז מען זייער מקפיד נאכצושרייבען א לשון כהוגן, אבער אמאל איז דאס נישט געווען מעגליך. ס׳איז נישט געווען קיין ספרים שענק אנגעפילט מיט גמרות און ס׳האט געדויערט לאנג נאכצוזוכען, האט די רמבם פשוט נאכגעשריבען די תוכן, און אזוי אויך די זוהר האט נאכגעשריבען די תוכן המאמר והכל על מקומו יבא בשלום.
פון דא און ווייטער גיי איך אייך איגנארירען כפי בקשתכם.
פרעג מיך אפ.
גדליה
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 983
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יאנואר 18, 2018 4:34 pm
האט שוין געלייקט: 585 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1539 מאל

הודעהדורך הקטן » דאנערשטאג דעצעמבער 13, 2018 8:34 pm

גדליה האט געשריבן:די גאות אז יעדער וואס האלט אנדערש ווי אייך פארשטייט אייך נישט.
איך בין זיכער ס'דא וואס פארשטייען וואס איך זאג, און האלטן אנדערש פין מיר.

מען פארשטייט וואס איר זאגט נאר איר רעדט גרויסע שטותים במחילת כבודכם.
איך ווייס ס'איז דא וואס פארשטייען, צי איינער פארשטייט יא אדער נישט איז געוונדלעך מעגליך צי באמערקען אין יענמס תגיבה.

כדי שלא יאמרו מדשתקי רבנן ??? וכו׳
וואס מאכט אייך מיינען אז נאר איר באמערקט אז וואס איך שרייב איז "גרויסע שטותים".
מיר קיקט דאס אויס וואו עפעס א דל גאות'שאפט
איינער וואס האט די הרגשה אז ער איז שטיבלס חכם און דארף אפראטעווען די נישט אזוי פראגעשריטענע צווישען אינז
איינער מיט אן attitude פין א לולב היבש
וואס מיינט איר?


אבער פאקטיש דארף מען אפילו נישט צוקומען צו דעם ווייל די רמבם ברענגט ארויס די תוכן פון די מאמר חזל און איז נישט מדייק אין די לשון,
דאס איז נישט די תוכן, די תוכן רעדט ווען ער טוט א מעשה!
בכלל ברענגט די רמב"ם געוונדליך יא די לשון, און ווען נישט איז דא א סיבה


רבה"ק האט אויך ציגעבערנגט פין פירוש המשניות אבות פרק ב משנה י. וואו דער רמב"ם מאכט נאך אמאל די זעלבע גרייז!
דארט גייט שוין די רמב"ם ווייטער מיט זיינע נישט מדייק זיין און ברענגט אויך א פסוק - וסמכוהו לאמרו "לא יהיה בך אל זר ולא תשתחוה לאל נכר".
וואס אזא סארט צישטעל איז בכלל נישט דא און ערגעץ אויסער אין זוהר


און אזוי אויך אין אנדערע ספרים זעהט מען אז זיי זענען מעתיק סתם, כל הכועס וכו׳ און זיי שרייבען נישט ארויס כל המשבר כלים בחמתו.
זיכער אזוי!
זיי ברענגען דאס אדער פינעם רמב"ם אדער פין די זהר זעלבסט פין וואו די רמב"ם האט דאס גענימען.
די סיבה פארוואס זיי ברענגן דעם ממאר אין נישט פין בבלי ווייל דאס איז אסך שטרעקער! דא פעלט בכלל נישט אויס קיין מעשה



היינט איז מען זייער מקפיד נאכצושרייבען א לשון כהוגן, אבער אמאל איז דאס נישט געווען מעגליך. ס׳איז נישט געווען קיין ספרים שענק אנגעפילט מיט גמרות און ס׳האט געדויערט לאנג נאכצוזוכען, האט די רמבם פשוט נאכגעשריבען די תוכן
דא וועל איך לאזן א יעדעם פריוואט לאכן

פון דא און ווייטער גיי איך אייך איגנארירען כפי בקשתכם.
איטס עבאט טיים, יש"כ



מיין עקספעקטעשן איז נישט אז א יעדער זאל פארשטיין, ווער ס'פארשטייט נישט קען מיך ראיג איגנערירען
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך הקטן אום זונטאג דעצעמבער 16, 2018 12:25 pm, רעדאגירט געווארן 8 מאל בסך הכל.
I want atheism to be true and am made uneasy by the fact that some of the most intelligent and well-informed people I know are religious believers

Thomas Nagel
הקטן
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2300
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מאי 15, 2012 7:30 pm
האט שוין געלייקט: 1790 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1028 מאל

הודעהדורך רביה''ק זי''ע » דאנערשטאג דעצעמבער 13, 2018 8:36 pm

.
באניצער אוואטאר
רביה''ק זי''ע
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2511
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 9:46 pm
האט שוין געלייקט: 2419 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1559 מאל

הודעהדורך גדליה » דאנערשטאג דעצעמבער 13, 2018 8:59 pm

הקטן וואס איז טאקע פשט אז די רמבם איז מכריע ווי די זוהר קעגען די גמרא?
אויך וואס איז פשט אז איר האט ציטירט נאר א האלבע תגובה פון מיך?

(סארי כ'האב מיך נישט געקענט איינהאלטן אויב די פראגעס מאכט דיך אומבאקוועם שפירט פריי צו איגנארירען)
פרעג מיך אפ.
גדליה
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 983
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יאנואר 18, 2018 4:34 pm
האט שוין געלייקט: 585 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1539 מאל

הודעהדורך הקטן » דאנערשטאג דעצעמבער 13, 2018 11:27 pm

געווען אמאל א איד וואס האט געוואלט ארויסגעבן א ספר און פארקויפן אז דאס איז אן אלט ספר, פארוואס נישט, וואס האט ער געטון?

וואו באקאנט ברענגט דאך די רמב"ם פילע מאל, בשם "חכמים הראשנוים", ממארים וואס האבען נישט קיין מקור אין קיין שום ארט.

צענדליגע אויב נישט הונדרעטער אזאלעכע מאמרים איז דא אין רמב״ם, זיי האבען נישט קיין מקור, און די רמב"ם ברענגט דאס גלאטיג בשם "חכמים הראשנוים"
קיינער טרייט אפילה נישט נאך ציזוכען די מקור, אדער פרעגן אויף די רמב"ם, ווייל די רמב"ם, וואו באקאנט, נישט אזוי וואו היינט, האט בכלל נישט מדייק געווען.
ס׳איז נישט געווען קיין ספרים שענק אנגעפילט מיט גמרות און ס׳האט געדויערט לאנג נאכצוזוכען.

מארק שפירא שרייבט דאס אויך בפירוש, הגם ער רעד פין פסוקים, נו, ווער זאגט מארק שפירא האט מדייק געווען, געמיינט האט ער אויך ציזאגן לשונות פין חז"ל, אדער צישטעלן פסוקים צי לשונת פין חז"ל

דא איז דער איד אויפגעקימען אויף א המצאה, ער וועט דאס אריינשטעלן אין זיין ספר, און אלע וועלן פארשטיין אז די רמב"ם האט דאס געזען אין דעם אלטען ספר.
די אלע אנדערע צענדליגע הינדרעטע מאל וואס די רמב"ם ברענגט אן קיין מקור האט ער פאר א סיבה נישט געוואלט אראנשטעלן, איינס צוויי שטיקלעך איז פינקט געניג, האט ער צי זיך געטראכט.

די שטיקעל האט געהאט ביי אים א ספעציעל חשיבות ווייל די רמב"ם אויף א צווייט פלאץ, אויף זיין פירוש אויף משניות, לייגט דארט די רמב"ם צי אז חז"ל נעמען דאס פין א פסוק! וועט ער טאקע דארט אויך אריין שטעלן טאקע די פסוק!


ענד-לא-ענד-ביהאלד די טריק איז געלאנגען, הקטן אויף קאווע שטיבל איז געפאלען דערפאר


טייל ווילען זאגן, אז די רמב"ם האט געהאט פארשידענע פארלוירענע מדרשים און גמרות, א שטייגער וואס איז היינט באקאנט אלס דער "זוהר", "רעיא מהימנא", "זוהר חדש", "סתרי אותיות", וואס האט אמאל עקזיסטירט און איז פארלוירען געגאנגען, און סשטימט א מחי ווייל דאס וואס דער רמב"ם שרייבט שטייט דאך טאקע ממש אינעם זוהר, וואס איז געווען פארלוירן.

אבער די מער געריבענע זאגן וואס פארלוירן ווען פארלוירן! עקזיסטירט און איז פארלוירען געגאנגען?!? קען נישט זיין!
דאס איז א קאנספעראציע! אפשר כדי צי אסרען הצז"ל, וואו די קריסטען!

וואס בלייבט איבער איז - וואס איז מער plausible?




מיין עקספעקטעשן איז נישט אז א יעדער זאל פארשטיין, ווער ס'פארשטייט נישט קען מיך ראיג איגנערירען,
וועם סקוועשעט נאך אלץ האט אויך די option צי האקן אין קאפ אין שרייבן שלא כענין
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך הקטן אום זונטאג דעצעמבער 16, 2018 12:30 pm, רעדאגירט געווארן 4 מאל בסך הכל.
I want atheism to be true and am made uneasy by the fact that some of the most intelligent and well-informed people I know are religious believers

Thomas Nagel
הקטן
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2300
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מאי 15, 2012 7:30 pm
האט שוין געלייקט: 1790 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1028 מאל

השקפת מרא דאתרא קדישא גאב"ד ירושלים זצוק"ל על חכמת הקבלה

הודעהדורך גדליה » פרייטאג דעצעמבער 14, 2018 4:17 pm

פד - אמונת הקבלה והבינה הפנימית
בראשית הצעדים של תלמוד רזי תורה, כשרואים איך הפרטים מתקשרים זה בזה, ומכל מקום אין מבינים את התוכן היסודי שבהם, צריכים לצייר יפה, איך שכל אלה הדעות והציורים באו מתוך הופעה רוחנית, גדולה ומפוארה, של רוח הקודש, על ידי השרידים אשר ד' קורא. והשלשלת הולכת היא ונמשכת בקדושה, עד שמתאחדת בהלכה למשה מסיני. ואז זורח, על ידי כח אמונה קדושה זו והשערתה, אור גדול לישרים, והבינה הפנימית הולכת היא ומתרחבת. כי ד' יתן חכמה מפיו דעת ותבונה.


פה - הקבלה וההשערה הפנימית
עמקי הסודות האלהיים פשוט הוא שאין להבינם בבירורם בשכל האנושי, אלא על פי הקבלה , מאנשים מופלאים, שהאור האלהי חדר לתוך נשמתם. וכשלומדים את דבריהם, בהכנה הראויה, באה ההשערה הפנימית,ומישבת את הענינים על הלב. עד שהם דומים למושגים בשכל הטבעי הפשוט. ולעולם צריכים לצרף אל המדע הזה את כח האמת של הקבלה,ואז נעשים הדברים מאירים ושמחים כנתינתם מסיני, לכל חד וחד לפום דרגיה.


פו - ודאות הקבלה והשערותיה
החכמה האלהית, ברום טהרתה, תוכל לחולל מחשבות השעריות בלב כל נבון, אבל הודאות שלה היא מסורת נקיה, וזאת היא תהלתה. ההבדל שבין המשוער ובין הודאי, אפילו באותה ידיעה עצמה, הוא עמוק מכל תהומות. וקל וחומר שהודאיות יש לה תנאים אחרים,והתילדות מציאותית כזאת,שאין להשערה העיונית שום חלק בה. והמסתכל הטהור לעולם הוא שט בהשערותיו, הנאדרות בקודש, וחי, בעצם קישור הויתו, באמונת הקבלה. מנאמן לנאמן, עד ראש צורים, חכמים, סופרים, זקנים, נביאים, יהושע ומשה, אבות העולם.וראשון אדם. כולם נתנו מרועה אחד, מפי אדון כל המעשים, ברוך הוא. העוסק בתורה לשמה נעשה כמעין הנובע וכנהר שאינו פוסק, על ידי מה שעולות החדשות ההשעריות, במלא חייהן, אל מרום המסורת האלהית העליונה. ומחיבור שני יסודות הללו פורחות נשמות, משפעות מחיים קדושים ורעננים, המרימים את הערך של כל העולם כולו למדרגה עליונה ומוארה, המגיהה כל מחשכים.


פז - יסוד ההשערה הרזית
גם השערת רזי תורה גדולת ערך היא. כי הכל מיוסד על היכולת העליונה, שאין לה קץ ותכלית.וכל מה שהוא נאה ונפלא, הרי הוא גילוי הופעה, שבצורה זו או אחרת אור חיי כל החיים שורים שם. עדתיך נאמנו מאד לביתך נאוה קדש, ד' לארך ימים. אמנם מתעלים הדברים ביותר לפי רוממות קדושת החכמה, העצה, הגבורה הרוחנית, והקדושה המעשית והמחשבית, עד ההארה של הופעת הדמיון, המאיר באור כל הרוחניות, האיתנה, שלמעלה ממנו. בהיכלו כלו אמר כבוד.


נלקח מספה"ק אורות הקודש, ותן לחכם ויחכם עוד
פרעג מיך אפ.
גדליה
ידיד ותיק
ידיד ותיק
 
הודעות: 983
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג יאנואר 18, 2018 4:34 pm
האט שוין געלייקט: 585 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1539 מאל

הודעהדורך הקטן » מוצ"ש דעצעמבער 15, 2018 11:10 pm

רבי אלעזר אומר לא יהיה בך אל זר, שלא תהא נוח לכעוס, שכל הכועס כאלו עובד עבודת אלילים.

זהר חדש (פר' נח דף לו ע"א)

אמרו חכמים הראשונים כל הכועס כאילו עובד עבודת כוכבים

רמב"ם הלכות דעות פרק ב' הלכה ג'

וכבר הפליגו לגנות הכעס והרגזנות והחזק שבדבריהם אמרם כל מי שכועס כאילו עובד עבודת כוכבים וסמכוהו לאמרו לא יהיה בך אל זר ולא תשתחוה לאל נכר. ר"ל ששני הדברים אחד.

פירוש המשניות להרמב"ם אבות פרק ב - קרעדיט רביה"ק
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך הקטן אום זונטאג דעצעמבער 16, 2018 11:10 am, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.
I want atheism to be true and am made uneasy by the fact that some of the most intelligent and well-informed people I know are religious believers

Thomas Nagel
הקטן
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2300
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג מאי 15, 2012 7:30 pm
האט שוין געלייקט: 1790 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1028 מאל

הודעהדורך berlbalaguleh » זונטאג דעצעמבער 16, 2018 5:13 am

פרעגט תוספות: מאי קמשמע לן...וואס לאזט ער/זי מיך דא העעערן...?!

וואס האט דאס צו טון מיט די אויפווייז איבער די אויטענטישקייט פון זוהר...?
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
חבר הכבוד
חבר הכבוד
 
הודעות: 13102
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 14518 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8343 מאל

הודעהדורך רביה''ק זי''ע » מאנטאג דעצעמבער 17, 2018 12:56 am

שטייט אין ספר מי מנוחות אזוי: וכאשר בפירוש שמעתי כן מפה קדוש אדומ"ו גאון ישראל קדוש ד' מכובד מוהר"ר משה סופר זצוק"ל אב"ד ור"מ דק"ק פרעשבורג שאמר בפני רבים מתלמידיו, אלו היה יכולת ביד אדם להעמיד מדרשי רשב"י על טהרתן לבררם מתוך מה שנתחבר אליהם מחכמי הדורות שאחריו לא יהיה כולו רק ספר קטן הכמות מאוד מחזיק דפים מעוטים:

לויט דעם הייבט זיך נישט אן די גאנצע קשיא. די מאמרים וואו די זוה"ק דרש'נט שפאנישע ווערטער, איז טאקע פון א מקובל פון שפאניע, און די מאמר פון כל הכועס, איז אפשר טאקע פון די איינצעלנע מאמרים פון רשב"י (און אפשר טאקע גאר פונעם רמב"ם זעלבסט...).
באניצער אוואטאר
רביה''ק זי''ע
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2511
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 9:46 pm
האט שוין געלייקט: 2419 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1559 מאל

הודעהדורך berlbalaguleh » מאנטאג דעצעמבער 17, 2018 10:22 pm

רביה"ק זי"ע: און וואס וועסטו זאגן איבער די פרעדיקשנס וואס דער זוהר מאכט איבער דעם גרויסן עשירות פון די אראבער פאר ביאת המשיח. אלס שכר בעוה"ז פאר די מצוה פון מילה...! און כלשון הזוהר...ס'וועט זיין א שטר פרוע. א קענסעלט טשעק...!

אויך די פרעדיקשן אז אין יאר ת"ר לאלף הששי וועט אראפקומען גרויס חכמה אויף די וועלט... אין דעם יאר ת"ר/1840 איז געווען דער גאלד ראש צו קאליפארניע. אויך האבן זיך די מערסטע טעכנאלאגישע אנטיקלונגען אנגעהויבן נאך דעם יאר 1840...!
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
חבר הכבוד
חבר הכבוד
 
הודעות: 13102
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 14518 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8343 מאל

הרב דוד בר חיים בשם הרב קוק

הודעהדורך Buddy » מיטוואך יאנואר 30, 2019 12:46 pm

Buddy
היימישער באניצער
היימישער באניצער
 
הודעות: 499
זיך רעגיסטרירט: מאנטאג יוני 18, 2018 8:24 am
האט שוין געלייקט: 27 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 113 מאל

הודעהדורך berlbalaguleh » דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 2:06 am

זיין עברית איז אזוי גוט ווי זיין ענגליש. ער קריכט פשוט אויף די נערוון...! איך שטרענג מיך אן צו כאפן זיין נקודה. סיי אין זיינע ענגלישע מאמרים. און סיי אין עברית. מיין שאלה איז וועלכע שפראך איז זיין נאטורליכע...?!
זיין ערשטן אסינינ'ער מאמר האביך געהערט איבער די פיטסבורג שחיטה...!
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
חבר הכבוד
חבר הכבוד
 
הודעות: 13102
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 14518 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8343 מאל

הודעהדורך רביה''ק זי''ע » דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 8:40 am

די גאנצע שאלה איבער'ן מחבר פון דעם ספר הזוהר איז ריין טעארעטיש, אפילו מ'זאל זיך איינרעדן אז די פארפאסער פונעם זוה"ק איז געוען ר' שמעון וחבריו, קען מען זיך נישט פארלאזן אויף די פסקים און הלכות פון דארט. כדאמרינן בעלמא, כל מתניתא דלא תניא בי רבי חייא ובי רבי אושעיא משבשתא היא, ולא תותבו מינה בי מדרשא (חולין קמא.).
באניצער אוואטאר
רביה''ק זי''ע
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2511
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 9:46 pm
האט שוין געלייקט: 2419 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1559 מאל

הודעהדורך אישתישבי » דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 9:07 am

אויב איז אמת די רייד פין די וואס פארשפעטיגען דער זמן החיבור, איז ער פין די בתראה, און הלכה כמותו.
ותאמרנה הבנות, הכי קראת שמו ספייקי, ויספקני זה פעמיים, באחוריים.
מקור
אישתישבי
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
 
הודעות: 1755
זיך רעגיסטרירט: מיטוואך מערץ 09, 2016 12:19 am
האט שוין געלייקט: 74 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 938 מאל

הודעהדורך רביה''ק זי''ע » דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 9:25 am

לץ איינער!!! :lol: :lol: :lol:
באניצער אוואטאר
רביה''ק זי''ע
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2511
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 9:46 pm
האט שוין געלייקט: 2419 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1559 מאל

הודעהדורך איש חזון » דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 11:50 am

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:די גאנצע שאלה איבער'ן מחבר פון דעם ספר הזוהר איז ריין טעארעטיש, אפילו מ'זאל זיך איינרעדן אז די פארפאסער פונעם זוה"ק איז געוען ר' שמעון וחבריו, קען מען זיך נישט פארלאזן אויף די פסקים און הלכות פון דארט. כדאמרינן בעלמא, כל מתניתא דלא תניא בי רבי חייא ובי רבי אושעיא משבשתא היא, ולא תותבו מינה בי מדרשא (חולין קמא.).

פארשטייט זיך אבער אז דער נידון איז נישט איבער פסקי הלכות
וקרב פזורינו מבין הגויים
באניצער אוואטאר
איש חזון
היימישער באניצער
היימישער באניצער
 
הודעות: 524
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג דעצעמבער 17, 2015 3:02 pm
האט שוין געלייקט: 661 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 393 מאל

הודעהדורך רביה''ק זי''ע » דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 5:39 pm

נאר וואס דען?
באניצער אוואטאר
רביה''ק זי''ע
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2511
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 9:46 pm
האט שוין געלייקט: 2419 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1559 מאל

Re: קדמות ספר הזוהר

הודעהדורך מי אני » מיטוואך פעברואר 20, 2019 6:54 pm

דאס וואס מ׳וויל ניצן דאס לשון, אויסשטעל, אינהאלט וכו׳ פונ׳ם זוהר (און אין אנדערע אשכולות בנוגע תנ״ך בכלל) אויף אויפצוווייזן איר אטענטישקייט, וואס קען אויסזען אין אנדערע ווערטער אז די טענה איז אז מ׳קען דאס נישט סתם אזוי נאכמאכן וכו׳ (הגם איך בין בעצם מסכים צו זייער הייליגקייט, אינהאלט, און אזוי אויך פאעטישקייט וכו׳), קומט מיר פאר ענליך (להבדיל) צום ״אי׳דזשאז״ פרינציפ וואס די מוסלעמענער ניצן לגבי דעם קאראן. דאס, לכשלעצמו, איז נישט אזא שטארקע מאסגעבנדע ראיה. (איך פארשטיי אז מ׳האט געברענגט אנדערע ראיות לכאן ולכאן. איך שרייב דאס נאר סתם אלס הערה בעלמא.)


Sent from my iPhone using Tapatalk
מי אני
ידיד השטיבל
ידיד השטיבל
 
הודעות: 327
זיך רעגיסטרירט: פרייטאג אקטאבער 05, 2018 4:32 pm
האט שוין געלייקט: 2405 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 204 מאל

הודעהדורך רביה''ק זי''ע » מוצ"ש אוגוסט 24, 2019 11:10 pm

לעצטנס בין אין געקומען צום מסקנא, אז די מחברי הזוה"ק האבן בכלל נישט גע'חלומ'ט אז ס'וועט איינעם בייפאלן אז די ספר איז טאקע פון רשב"י, ווער ס'לערנט דערין אפאר בלעטער זעהט גלייך אז ס'האט נישט גארנישט איינגעשטויסן מיט'ן מציאות. קוק נאר אן אזא שטיקל "קמו כלהו תנאין ואמוראין לגביה, ואמרו כלהו בקלא חדא, אנת הוא רעיא מהימנא, דאית לך רשו למעבד כל דא..." (חלק ג כט:) :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: , קען מיר איינער אפשר מסביר זיין וואו אלע תנאים און אמוראים האבן זיך צאמגעטראפן? אפשר אין גן עדן אדער אין איינעמ'ס דמיון...
באניצער אוואטאר
רביה''ק זי''ע
חבר ותיק
חבר ותיק
 
הודעות: 2511
זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג פעברואר 15, 2018 9:46 pm
האט שוין געלייקט: 2419 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 1559 מאל

הודעהדורך berlbalaguleh » זונטאג אוגוסט 25, 2019 12:17 am

רביה"ק זי"ע: דאס איז גארנישט קיין ספק אז די גאנצע ספר הזוהר איז נישט אויטענטיש פון רשב"י. די פראבלעם איז אבער אז ס'איז נישט גרינג עס אוועקצומאכן. ווייל ס'איז דאך דארט פארהאן זייער הארציגע תפילות. למשל, אזוי ווי די תפילה פון בריך שמיה (זוהר פ' ויקהל). אויך איז דארט דא פארשידענע פרעדיקשנס וועלכע א טייל זענען שוין מקויים געווארן. אבער פון די אנדערע זייט איז דארט פארהאן מאמרים וועלכע שטימען נישט מיט'ן מציאות. אדער זענען אפן אקעיגן די הלכה...!

א טייל חוקרים האלטן (אזוי ווי ר' יעקב עמדין) אז אין תמצית זענען דא מאמרים פון רשב"י. אבער ס'איז אריינגעמישט א סאך אנדערע סטעיטמענטס. א טייל אפילו גאנץ פאלשע. אויסער די קאלעקשן פון תפילות. וואס זענען אויכעט נישט אלע בלויז פון רשב"י. ס'איז אויך מעגליך אז משה די ליאון האט די מערסטע געפעלשט. און אריינגעמישט צווישן די מאמרים פון רשב"י און אנדערע תנאים זאכן פון אנדערע מקורות. און א ביסל אייגנס אויך...!

עכ"פ. ס'איז נאאיוו צו גלייבן אז דער ספר הזוהר וואס אונז האמיר איז בלויז די מאמרים פון רשב"י וחבריו...!
באניצער אוואטאר
berlbalaguleh
חבר הכבוד
חבר הכבוד
 
הודעות: 13102
זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 17, 2012 12:57 pm
האט שוין געלייקט: 14518 מאל
האט שוין באקומען לייקס: 8343 מאל

פריערדיגענעקסט

גיי צוריק תורה און מחשבה

ווער איז יעצט דא?

באניצער וואס לייענען דעם פארום: נישטא קיין אנליין באניצער און 2 געסט