איך זוך א אשכול

[מי אני]

דאס דערמאנט פון א חלק פון דר. דערעק פּאַרפיט׳ס נאַן-אידענטיטעט פראבלעם.

[ונבנתה העיר]

און דאס דערמאנט מיר וואס כ'האב געשריבן אין וועקער 7:

[קל וחומר]

און דאס דערמאנט מיר וואס כ'האב געשריבן אין וועקער 7:

20230907_222949.jpg

20230907_222957.jpg

אודה ולא אבוש, איך בין פון די צווייטע כת...

איך האב נישט אפגעלערנט פשט אין רש"י אז ער האט בכלל נישט געלאזט דורות, ער האט שוין אין פאקט געהאט אור אייניקלעך בשעת מיתתו, ער האט פשוט געזען אז פון זיינע אייניקלעך וועלן נישט זיין קיין גרים.

[שמעקעדיג]

חוץ די שאלה פארוואס זאגט ער אוי לו למי 'שבניו' נקיבות, זיינע 'זין' זענען נקבות, וואס היינט איז שוין פארענטפערט מיט די ווייטע בליק פון אונזערע הייליגע אידישע חכמים

[כרם זית]

אויב ער האט שוין געהאט אייניקלעך, וואס האט דאס צו טון מיט דעם אז מען טאר אים נישט הרג'נען אויב וועט ארויסקומען פון זיי גרים?

[לפורקנך סברית]

איך האב געלערנט פשוט פשט אז מו''ר האט געזעהן אז דער גייט נאר האבן דורות פון גוים און נישט קיין גרים האט ער זיך געקענט ערפארדן צו אים הרג'נען און קענסלן די שיפמענט.
בבחינת צדיק גוזר...

[כרם זית]

וואס הייסט קענסלן די שיפמינט? אויב שטעלט זיך ארויס אז משה גייט אים הרג'נען דאן איז בכלל נישט אין פלאן א דעליווערי פאר אים.

[קל וחומר]

אבער משה האט נישט געוואוסט צו ער קען אים עפארדן צו הרגענען.
נאכן זען אז ס'איז נישטא קיין דורות גרים האט ער געוואוסט מה לעשות אתו.

[אלפא]

עס קען זיין מש"ר האט געקוקט אויף אלע פראבעביליטיעס אין די קוואנטום דיימענסיע (ווי די קאץ קען זיין לעבעדיג און טויט צוזאמען), און געזען אז אפי' אין די פאל מיט טויזענטער אייניקלעך -וואס האט זיך למעשה נישט אויסגעשפילט- איז נישטא דארט קיין גרים..

'וירא' וועט אבער מוזן מיינען מאטעמאטיש, ווייל כידוע עקזיסטירט נישט קיין קוואנטום רעאליטעט אונטער 'אבזערוואציע'.

[ונבנתה העיר]

ולא דמי למ"ש רש"י בפסוק קול דמי אחיך צועקים אלי: דמו ודם זרעיותיו. דו"ק וק"ל והבן.

[Salford]

ולא דמי למ"ש רש"י בפסוק קול דמי אחיך צועקים אלי: דמו ודם זרעיותיו. דו"ק וק"ל והבן.

למה לא דמי

[ונבנתה העיר]

ווייל דא איז עס נאר איין סטעפ. הבל וואלט אודאי געקענט האבן קינדער, ווען נישט וואס קין, א בעל בחירה, האט אים גע'הרג'עט פאר ער האט געהאט די שאנס.

ביים מצרי איז עס אבער צוויי סטעפס. דער מצרי וואלט ווען אפשר געקענט האבן קינדער ווען נישט וואס משה רבינו הרג'עט אים.

אבער דו קענסט עס נישט נעמען צום נעקסטן סטעפ און דן זיין צי יענע קינדער, וואס כלפי שמיא גליא (און אין היינדסייט ווייסן מיר אויך - רימעמבער 'מכאן ולהבא למפרע' פון ישיבה?) אז זיי וועלן קיינמאל זיין, וואלטן זיך מגייר געווען.

[כספי]

און דאס דערמאנט מיר וואס כ'האב געשריבן אין וועקער 7:

זייער א גוטע קושיא
איך טראכט אפשר איז די ווארט שיתגייר א טעות, און ס'דארף שטיין שאין איש עתיד לצאת ממנו, און אפשר גאר איז דער בחור דער זעצער געווען פון די צווייטע כת, האט עס עם נישט געשטימט, האט ער צוגעלייגט 'שיתגייר'

[עמרם]

איז דא א אשכול איבער "אגודת קדושת ציון" ?

[Visionary]

געווען אמהאל א שיינע ארטיקל דא אויפן שטיבל וואס איז מסביר וויאזוי עוועלוציע קען שטימן ע"פ יהדות אויך. איינער קען דאס ווייזן?